Un de nos anciens compagnons avait une animosité contre un individu. Celui-ci lui a été décrit par les bonnes actions et même par la sainteté en guise de louange, il ne fut ni jaloux ni déprimé. Après, quelqu'un lui dit:

- Ton ennemi est courageux et fort.
Nous avons vu se réveiller chez lui une irritante jalousie et une très forte rivalité. Nous lui avons dit:

- La sincérité et la droiture sont une force et une grandeur comme les diamants d'une vie éternelle sans limite. Tu n'as pas été jaloux de ce point de vue. La force et le courage bien qu'ils existent chez le taureau et le lion, leur rapport à la sainteté et à la droiture est comme celui d'un simple morceau de verre par rapport à un diamant.

Cet homme a répliqué:

- Dans ce monde, nous avons fixé nos yeux sur un seul point et une seule position. Pour le monter, nos moyens sont des choses tels que la force et le courage. C'est la raison pour laquelle j'ai été jaloux. Quant aux situations de l'au-delà, elles n'ont pas de limite. Bien qu'il soit mon adversaire ici, là-bas il peut être mon frère cher et sincère.

O partisans de la vérité et des confréries! Servir la vérité est comme le fait de porter et garder un grand et lourd trésor! Plus des mains puissantes se tendent, afin d'assister ceux qui portent ce trésor-là, plus ils seront contents et réjouis! Loin d'être envieux, il faudrait approuver avec fierté et amour sincère la force, l'aide et l'influence des assistants qui dépassent beaucoup plus les leurs! Pourquoi donc considérer avec rivalité ces vrais frères et ces assistants dévoués, et de là, voir s'échapper la sincérité?
Dans votre service, vous serez l'objet de diffamation effroyable de la part des égarés, comme le fait de se servir de la religion pour gagner sur terre ce qui est cent fois plus bas que vous même et votre conduite, et assurer votre subsistance avec la science de la vérité, et rivaliser sur les chemins de l'avidité et de la cupidité!

Le seul remède à cette maladie: s'accuser soi-même, prendre toujours le parti de ses compagnons au lieu du sien. La règle juste et équitable qui existe entre les savants de l'art des Belles Lettres et la science des Débats est la suivante: "Dans un débat à propos d'un sujet, si quelqu'un prétend que sa parole est véridique et se réjouit d'avoir raison et son adversaire, tort, il se trompe, cela est injuste". De plus, il est perdant. Parce que, lorsqu'il a raison, il n'apprendra rien de ce qu'il connaît déjà, plutôt sa vanité peut lui causer du mal. Si son adversaire a raison, il apprendra quelque chose qu'il ne savait pas et qui n'est pas inutile. Il en profite, et échappe à la vanité. Par conséquent, celui qui aime la vérité et l'équité soumet son désir à celui de la vérité. S'il voit que la vérité est du côté de son adversaire, il l'acceptera avec plaisir et la soutiendra avec joie.

Voilà, si les partisans de la religion, de la vérité, des confréries et de la science prennent cette règle comme guide, ils gagneront la sincérité et ils réussiront dans leur devoir de l'au-delà. Ainsi seront-ils délivrés de cette chute terrible et de ce désastre présent par la miséricorde divine.