királyt. És így az az öröm, amit a gyümölcsben talál, amely voltaképpen a kegy tartóedénye, sokkal nagyobb, mintha akár ezer közönséges szemmel nézett almából származna. És ez az öröm a hála lényege. Ez a szeretet a király iránti igazán tisztelettudó szeretet.

Ugyanígy, ha a jó dolgokat vagy a gyümölcsöket csupán önmagukért szeretjük, ha vigyázatlanul csak a bennük rejlő fizikai örömöt használjuk ki, akkor szeretetünk csupán az alsóbb én szeretete. És az ilyen örömök mindig tünékenyek, és fájdalom jár a nyomukban. De ha úgy szeretjük őket, mint a Mindenható Allah kegyelméből származó ajándékokat, és az Ő gondoskodásának gyümölcseit, és értékeljük ennek az ajándéknak és gyümölcsnek a szeretetteljességét és irgalmát, akkor a hálánkat is kimutattuk, és olyan örömben is részünk lesz, amelyet nem követ fájdalom.

A harmadik pont

Különböző szintek vannak a Mindenható Allah Neveinek szeretetében. Mint azt fentebb megmagyaráztuk, a Neveket néha a gyönyörűen megteremtett tárgyak szeretetével együtt szeretjük. Máskor azért szeretjük őket, mert az isteni tökéletesség kifejezői. És előfordul, hogy az ember azért vágyik a Nevek jelezte fogalmakra, és azért érzi szükségüket, mert emberi természete oly sokrétű és szükségletei oly sokfélék. Ezek által a szükségletek által szeret.

Például, ha megjelenne valaki, és jót tenne minden rokonoddal, ismerősöddel, a szegényekkel, a gyengékkel, a szükséget szenvedőkkel, és mindenkivel, aki iránt szánalmat érzel, ám tehetetlenséged miatt nem tudsz segíteni rajtuk, milyen elégedettséggel említenéd ennek az illetőnek a kegyeket adó természetét és nagylelkű nevét, és hogy szeretnéd őt ezen tulajdonságai miatt!

Hasonlóképpen, gondolj csak a Mindenható Allah Kegyelmes és Irgalmas neveire. Boldoggá tették minden hívő ősödet, rokonodat és barátodat, akiket szeretsz és akikkel együttérzel, ebben a világban a nagylelkű gondoskodás, a következő világban pedig a Paradicsom számtalan öröme által. Boldoggá tesznek azzal, hogy általuk végtelen boldogságban láthatod a többieket, és a többiek is téged. Mennyire érdemes hát szeretetedre ez a két Név, a Kegyelmes és Irgalmas! És te magad is láthatod, hogy az emberi természetnek mennyire szüksége van erre a két Névre. És megértheted, hogy mennyire helyénvaló ezzel a két névvel magasztalni a Mindenható Allahot.

Ragaszkodsz ehhez a világhoz, és azáltal kemény próbáknak vetnek alá nehézségei, ezért ha jobban belegondolsz, megértheted, mennyire vágyik a lelked és mennyire szüksége van erre a két névre: Bölcs és Gondoskodó. Mert ezeknek a Neveknek a Birtokosa irányítja, szabályozza és tartja fenn tökéletes bölcsességgel a világot, amely hajlékul szolgál neked és az összes többi teremtménynek, ismerős berendezésével és szemet gyönyörködtető díszeivel.