Демек мәдениеттiң тәсәттүрге қарсы шығуы - жаратылысқа қайшы. Құранның тәсәттүрдi әмiр етуi- жаратылысқа сай‚ әрi мейiрiмнiң қайнар көзi және әрбiрi мәңгi өмiрлiк жар бола алатын қымбатты әйелдердi тәсәттүр арқылы құлдыраудан‚ тiрi масқара болудан‚ көз тұтқыны және қайыршылықтан құтқарады.

Сонымен қатар әйел атаулының жаратылысы бөгде еркектерден қорқады‚ қауiптенедi. Қорқақтық болса‚ табиғатынан тәсәттүрдiң болуын қажет етедi. Себебi: сегiз-тоғыз минуттық бiр рақатты тым ащылатып‚ зар қақсататын қасiретi мен сегiз-тоғыз ай бойы аяғы ауырлап азабын шегумен бiрге‚ қорғаушысыз бiр баланың тәрбиесiмен сегiз-тоғыз жыл бойы әлгi сегiз-тоғыз минуттық харам ләззаттың азабын тартуы ықтимал. Әрi мұндай жәйттер көптеп кездесетiндiктен‚ шынында бөтендерден табиғаты қатты қорқады және жаратылысы сақтанғысы келедi. Әрi тәсәттүр арқылы бөтен еркектiң аранын ашып алмауды‚ тиiсуiне жол бермеудi әлсiз жаратылысы әмiр етедi және қатты ескертедi. Және басты панасы мен қорғаны - ұзын жамылғышы екендiгiн көрсетедi .