Қаладағылар ауылдағыларға‚ шөлдi даланың халқына ұқсап тәсәттүрге тиым сала алмайды. Себебi: ауылдар мен шөлдi иен далаларда күн көру әлегiнiң‚ қол еңбегi мен шаршап-шалдығудың салдарынан сондай-ақ‚ қаладағылар-ға қарағанда ынта-ықыласты онша аудыра бермейтiн жазығы жоқ жұмысшы, әрi тұрпайылау қатын-қалаштың бiраз ашылып жүрулерi нәпсiқұмарлықты жалындатуға себеп бола алмайды. Сонымен бiрге ол жақта қаңғалақ‚ бос жүрген жұмыссыз адамдар аз болғандықтан қаладағы арам қылықтардың оннан бiрi де жоқ. Олай болса‚ олармен салыстыруға болмайды.

(Мектубаттан алынды)

Қадiрлi бауырларым!

Маған айту үшiн Шамдық Хафызға екi нәрсенi айтқан екенсiздер.

Бiрiнiшiсi: “Хазретi Пайғамбар Ғалейhиссалату уәссәламның Зейнептi әйелдiкке алуын баяғы заман мұнафықтары сияқты бұл заманның адасушылары да өзара сынға алып‚ нәпсiнiң әуестiгi мен құмарлығы деп өздерiнше ойлайды‚”-дейсiз.