اوچنجى كلمه: قرآنِ معجز البيان حقائقِ ايمانيه‌يى عموم طبقاتِ بشره درس ويرديگى ايچون، تثبيت و تحقيق و إقناع ايتمك حكمتيله، بر حقيقتى ظاهرًا تكرار ايتديگى ايچون، أهلِ علم و أهلِ كتاب بولونان او زمان علماءِ يهود، پيغمبرِ ذى‌شان عليه الصلاة والسلامڭ امّيلگنه و قلّتِ علمنه غايت حقسز بر تعرّض ايتدكلرينه معنًا بر جوابدر. شويله كه:

آيتِ كريمه دير: ”تحقيق و إقناع گبى پك چوق حكمتلر ايچون آيرى آيرى فائده‌لر نقطۀِ نظرنده چوق متعدّد نتيجه‌لرى بولونان بر حقيقتى، عمومڭ بِالخاصّه عوامڭ قلبنده يرلشديرمك ايچون، أركانِ ايمانيه گبى هر بر مسئله‌سى بيڭ مسائل قيمتنده و بيڭلر حقائقى تضمّن ايدن مسئله‌لرى، آيرى آيرى معجزانه طرزلرده تكرارينى، حصرِ كلامى و قصورِ ذهنى و سرمايه‌نڭ نقصانيتندن دگلدر. بلكه حدسز، نهايتسز خزينۀِ أزليۀِ كلامِ إلٰهيدن آلينان و عالمِ غيب حسابنه عالمِ شهادته متوجّه اولوب جنّ، إنس، روح، ملكله قونوشان و هر فردڭ قولاغنده طنين‌أنداز اولان قرآنڭ منبعى بولونان كلامِ أزلينڭ كلماتنى صايمق ايچون دڭزلر مركّب اولسه، ذى‌شعورلر كاتب، نباتاتلر قلم، بلكه ذرّاتلر قلم اوجى اولسه‌لر، ينه بيتيره‌مزلر. چونكه بونلر متناهى، او ايسه نهايتسزدر.

دردنجى كلمه: معلومدر كه، اومولمدق بر شيدن كلامڭ صدورى، كلامى أهمّيتلشديرر؛ كندينى ديڭلتديرييور. خصوصًا جوِّ سما و بلوطلر گبى بيوك جِرملرده تكلّم‌وارى صدالر دخى، أهمّيتله هركسه كندينى ديڭلتديرييور. خصوصًا طاغ جسامتنده بر فونوغرافڭ نغماتى، داها فضله قولاغڭ نظرِ دقّتنى جلب ايدر. خصوصًا سماوات طبقه‌لرينى پلاقلر إتّخاذ ايدوب كُرۀِ أرضڭ قفاسنه ايشيتديرمك ايچون صدور ايدن صداىِ سماوئِ قرآنى‌يى، راديو قوّتيله، ذرّاتِ هوائيه حروفاته آخذه و ناقله اولدقلرى گبى، ألبته بو قدسى حروفاتِ قرآنيه‌يه برر آيينه، برر لسان، برر إبره اوجى، برر قولاق حكمنه گچديگنه رمزًا، قرآنِ حكيمڭ حروفاتنڭ نه درجه أهمّيتلى، قيمتلى، خاصيتلى، حياتدار اولديغنه إشارةً آيت معناىِ إشاريسيله دييور كه: ”كلام اﷲ اولان قرآن او قدر حياتدار و قيمتداردر كه، اونى ديڭله‌ين، ايشيدن قولاقلرڭ عددينى و او قولاقلره گيرن او قدسى كلمه‌لرڭ صاييسنى، بتون دڭزلر مركّب و ملائكه‌لر كاتب و ذرّه‌لر، نطفه‌لر و نباتلر و قيللر قلملر اولسه بيتيره‌مزلر.“