لمعه‌لر | اوتوزنجى لمعه | 782
(744-825)

ايكنجيسى: عالمِ إسلامڭ شجرۀِ كبراسنڭ منشئى، چكردگى، حياتى، مدارى اولان ماهيتِ محمّديه عليه الصلاة والسلامڭ فوق العاده إستعداد و جهازاتيله، عالمِ إسلاميتڭ معنوياتنى تشكيل ايدن قدسى كلماتى، تسبيحاتى، عباداتى أڭ أوّل بتون معنالريله حسّ ايدوب ياپمقدن گلن ترقّياتِ روحيه‌سنى دوشون؛ حبيبيت درجه‌سنه چيقان عبوديتِ محمّديه‌نڭ (ع‌ص‌م) ولايتى، سائر ولايتلردن نه قدر يوكسك اولديغنى آڭلا!


بر زمان بر تك تسبيحڭ، بر تك نمازده، صحابه‌لرڭ طرزِ تلقّيسنه ياقين بر صورتده بڭا إنكشافى، بر آى قدر عبادت درجه‌سنده أهمّيتلى گوروندى. صحابه‌لرڭ يوكسك قيمتنى اونڭله آڭلادم. ديمك بدايتِ إسلاميه‌ده كلماتِ قدسيه‌نڭ ويرديگى فيض و نورڭ باشقه بر مزيتى وار. تازه‌لگى حيثيتيله باشقه بر لطافتى، بر طراوتى، بر لذّتى وار كه؛ غفلت پرده‌سى آلتنده مرورِ زمانله گيزله‌نير، آزالير، پرده‌له‌نير. ذاتِ محمّديه (ع‌ص‌م) ايسه، اونلرى منبعِ حقيقيسندن (ذاتِ أقدسدن) طورفانده، تازه اولارق، فوق العاده إستعداديله آلمش، أممش، مصّ ايتمش. بو سرّه بناءً او ذات؛ بر تك تسبيحدن، باشقه‌سنڭ بر سنه عبادتى قدر فيض آلابيلير


ايشته بو نقطۀِ نظردن ذاتِ محمّديه عليه الصلاة والسلامڭ، حدّى و نهايتى اولميان مراتبِ كمالاتده نه درجه ترقّى ايتديگنى قياس ايت


اوچنجيسى: بو كائناتڭ خالقى، بو كائناتده‌كى بتون مقاصدينڭ أڭ أهمّيتلى مدارى نوعِ إنسان اولديغندن و بتون خطاباتِ سبحانيه‌نڭ أڭ آڭلايشلى بر مخاطبى نوعِ بشر اولديغندن؛ او نوعِ بشر ايچنده أڭ مشهور، أڭ نامدار و آثاريله و إجراآتيله أڭ مكمّل، أڭ محتشم فرد اولان ذاتِ محمّديه‌يى (ع‌ص‌م) او نوع نامنه، بلكه عموم كائنات حسابنه كندينه مخاطب ايدن ذاتِ فردِ ذو الجلال، ألبته اونى حدسز كمالاتده حدسز فيضنه مظهر ايتمشدر


سس يوق