شعاعلر | اون برنجى شعاع | 367
(360-469)
اوچنجى مسئله

گنجلك رهبرنده ايضاحى بولونان عبرتلى بر حادثه‌نڭ خلاصه‌سى شودر


بر زمان، أسكيشهر حپسخانه‌سنڭ پنجره‌سنده بر جمهوريت بايرامنده اوطورمشدم. قارشيسنده‌كى ليسه مكتبنڭ بيوك قيزلرى، اونڭ حوليسنده گوله‌رك رقص ايدييورلردى. بردن معنوى بر سينه‌ما ايله أللى سنه صوڭره‌كى وضعيتلرى بڭا گوروندى. و گوردم كه: او أللى آلتمش قيزلردن و طلبه‌لردن قرق ألليسى قبرده طوپراق اولويورلر، عذاب چكييورلر. و اون دانه‌سى، يتمش سكسان ياشنده چركينلشمش، گنجلگنده عفّتنى محافظه ايتمديگندن سومك بكله‌ديگى نظرلردن نفرت گورويورلر.. قطعى مشاهده ايتدم. اونلرڭ او آجينه‌جق حاللرينه آغلادم. حپسخانه‌ده‌كى بر قسم آرقداشلر آغلاديغمى ايشيتديلر. گلديلر، صورديلر. بن ديدم: شيمدى بنى كندى حالمه بيراقڭز، گيديڭز


أوت گورديگم حقيقتدر، خيال دگل. ناصلكه بو ياز و گوزڭ آخرى قيشدر. اويله ده، گنجلك يازى و إختيارلق گوزينڭ آرقه‌سى قبر و برزخ قيشيدر. گچمش زمانڭ أللى سنه أوّلكى حادثاتى سينه‌ما ايله حالِ حاضرده گوستريلديگى گبى، گله‌جك زمانڭ أللى سنه صوڭره‌كى إستقبال حادثاتنى گوسترن بر سينه‌ما بولونسه، أهلِ ضلالت و سفاهتڭ أللى آلتمش سنه صوڭره‌كى وضعيتلرى اونلره گوستريلسه ايدى، شيمديكى گولدكلرينه و غيرِ مشروع كيفلرينه نفرتلر و تألّملرله آغلايه‌جقلردى


بن او أسكيشهر حپسخانه‌سنده‌كى مشاهده ايله مشغول ايكن سفاهت و ضلالتى ترويج ايدن بر شخصِ معنوى، إنسى بر شيطان گبى قارشيمه ديكيلدى و ديدى: ”بز حياتڭ هر بر چشيد لذّتنى و كيفلرينى طاتمق و طاتديرمق ايسته‌يورز، بزه قاريشمه

سس يوق