(تكبيرات الحجّاج مكتوبمده حقيقت و ايضاحمه قارشى تنقيدلرينه، خسروڭ آخرده‌كى حاشيه‌سى تام جوابدر

سعيد النورسى إمضالى ”تكبيرات الحجّاج فى عرفات“ باشلقلى مكتوبده؛ ”نورڭ أهمّيتلى بر قسم شاكردلرى پك مصرّانه اولارق آخر زمانده گلن آلِ بيتڭ بيوك بر مرشدى سنى ظن ايدييورلر. سن ده اونلرڭ فكرلرينى مصرّانه قبول ايتمييورسڭ، چكينيورسڭ. بو بر تضاددر. حلّنى ايسترز.“ دييه صورمالرى سببيله اونلره جواب اولمق اوزره، بوندن صوڭره گله‌جك مهدئِ رسولڭ تمثيل ايتديگى قدسى جماعتڭ شخصِ معنويسنڭ اوچ وظيفه‌سى اولديغى، بونلرڭ؛ ايمانى قورتارمق، خلافتِ محمّديه (ع‌ص‌م) عنوانيله شعائرِ إسلاميه‌يى إحيا ايتمك و إنقلاباتِ زمانيه ايله چوق أحكامِ قرآنيه‌نڭ و شريعتِ محمّديه‌نڭ (ع‌ص‌م) قانونلرينڭ بر درجه تعطيله اوغراماسيله او ذات بو وظيفۀِ عظمايى ياپمغه چاليشير. نور شاكردلرى برنجى وظيفه‌يى تماميله رسالۀِ نورده گوردكلرندن ايكنجى، اوچنجى وظيفه‌لرى ده بوڭا نسبةً ايكنجى، اوچنجى درجه‌ده‌در دييه رسالۀِ نورڭ شخصِ معنويسنى حقلى اولارق بر نوع مهدى تلقّى ايدييورلر. بر قسمى، او شخصِ معنوينڭ بر ممثّلى اولان بيچاره ترجماننى ظن ايتدكلرندن بعضًا او إسمى اوڭا ده ويرييورلر. حتّى أوليانڭ بر قسمى، كرامتِ غيبيه‌لرنده رسالۀِ نورى عين او آخر زمانڭ هدايت ايديجيسى اولديغى؛ بو تحقيقاتله، تأويل ايله آڭلاشيلير دييورلر. ايكى نقطه‌ده بر إلتباس وار، تأويل لازمدر

برنجيسى: آخرده ايكى وظيفه، گرچه حقيقت نقطه‌سنده برنجى وظيفه درجه‌سنده دگللر. فقط خلافتِ محمّديه (ع‌ص‌م) و إتّحادِ إسلام عوامده و أهلِ سياستده خصوصًا بو عصرڭ أفكارنده او برنجى وظيفه‌دن بيڭ درجه گنيش گورونويور. گرچه هر عصرده هدايت ايديجى بر نوع مهدى و مجدّد گلييور و گلمش. فقط هر برى اوچ وظيفه‌دن بريسنى بر جهتده ياپماسى إعتباريله، آخر زمانڭ بيوك مهديسى عنواننى آلمامشلر