صورغو حاكملگنده: ”سن رسالۀِ نورڭ طلبه‌سى ايمشسڭ؟“ دينيلدى

بديع الزمان سعيد النورسى گبى بر داهى‌نڭ شاكردى اولمق لياقتنى كندمده گوره‌مييورم. أگر قبول بيوررلرسه إفتخارله ”أوت رسالۀِ نور شاكردى‌يم“ ديرم

رسالۀِ نورڭ أمثالسز مؤلّفى استادم بديع الزمان سعيد النورسى، متعدّد دفعه‌لر گيزلى دشمنلرى طرفندن إفترا ايديله‌رك محكمه‌يه ويريلمش و هپسنده ده برائت ايتمشدر. رسالۀِ نور كلّياتى پروفسور و إسلام عالملرندن متشكّل بر هيئت طرفندن سطرى سطرينه تدقيق ايديله‌رك بو أثرلرڭ فوق العاده بر وقوفيتله تأليف ايديلديگى و قرآنِ حكيمڭ حقيقى بر تفسيرى اولديغنى بيلديرن راپورلر ويريلمشدر. حقيقت بويله ايكن، ينه نه‌دن محكمه‌يه ويريلييور؟ بو خصوصده‌كى قطعى قناعتمى شو شكلده عرض ايدييورم

رسالۀِ نورى اوقويان كيمسه‌لر، بِالخاصّه إدراكلى گنجلر، قوّتلى بر ايمانه صاحب اولويورلر. صارصيلماز و فداكار بر ديندار، بر وطن‌پرور اولويورلر. ييپرانماز بر ايمانڭ بولونديغى بر يره، منفى بر ايده‌اولوژينڭ آشيلاديغى أخلاقسزلق و سفاهت گيره‌مز. بو صارصيلماز ايمانه صاحب اولانلر چوغالدقجه، ماصونلغڭ و قومونيزمڭ دائره‌سى أصلا گنيشليه‌مييور. قومونيستلرڭ طايانديغى ماترياليست (مادّيون) فلسفه‌نڭ حق و حقيقت ايله هيچ بر ايلگيسى اولماديغنى، نظريه‌لرينڭ تمامًا أصلسز اولديغنى رسالۀِ نور قرآنِ كريمڭ آيتلرى ايله و غايت قوّتلى برهان و حجّتلرله عقلاً، فكرًا و منطقًا إثبات ايدييور. او چوروك فكر قراڭلقلرينه دوشنلرى تنوير ايدوب قورتارييور. يالڭز گوزينڭ گوره‌بيلديگى يره اينانان مادّه‌جيلره دخى اللّٰهڭ وارلغنى، إنكار و إعتراض قابل اولميان قوّتلى دليللرله إثبات ايدييور