شعاعلر | اون بشنجى شعاع | 946
(862-972)

صوڭ جملۀِ عربيه‌نڭ غايت قيصه‌جق مئالى شودر: يعنى؛ أهلِ ضلالت، مذكور باصامقلرڭ صارصيلماز حقيقتلرينى بيلمدكلرندن و غايت چابوق و غايت قولايلقله بردن مخلوقات وجوده گلدكلرندن، تشكيلى و بر صانعڭ حدسز قدرتيله ايجادى، تشكّل و كندى كنديلرينه وجود بولمق توهّم ايدوب؛ هيچ بر ذهن، حتّى وهم دخى قبول ايتمديگى و هر جهتله محال و إمكانسز خرافه‌لرڭ قپوسنى كنديلرينه آچمشلر. مثلا؛ او حالده ذى‌حياتڭ هر بر ذرّه‌سنه حدسز بر قدرت، بر علم، هر شيئى گوره‌جك بر گوز و هر صنعتى ياپابيله‌جك بر إقتدار ويرمك لازم گلير. بر تك إلٰهى قبول ايتمه‌مكله، ذرّه‌لر عددنجه إلٰهه‌لرى مذهبلرنجه قبول ايتمگه مجبور اولارق جهنّمڭ أسفلِ سافليننه گيرمگه مستحق دوشرلر


امّا أهلِ هدايت ايسه، گچن باصامقلرده‌كى قوّتلى حقيقتلر و صارصيلماز حجّتلر، سليم قلبلرينه و مستقيم عقللرينه غايت قطعى قناعت و قوّتلى ايمان و عين اليقين بر تصديق ويرمش كه، شبهه‌سز و وسوسه‌سز إطمئنانِ قلب ايله إعتقاد ايدرلر كه؛ ييلديزلر، ذرّه‌لر، أڭ كوچك، أڭ بيوك؛ قدرتِ إلٰهى‌يه نسبةً فرقلرى يوقدر كه، گوزيمز اوڭنده بو عجائبلر اولويور. و هر بر عجيبۀِ صنعت {مَا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ اِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ} آيتنڭ دعواسنى تصديق و حكمى عينِ حق و حقيقت اولديغنه شهادت ايدرلر، لسانِ حال ايله {اَﷲُ اَكْبَرُ} ديرلر. بز دخى اونلرڭ عددنجه {اَﷲُ اَكْبَرُ} ديرز. و شو آيتڭ دعواسنى بتون قوّت و قناعتمزله تصديق و حكمى عينِ حق و نفسِ حقيقت اولديغنه حدسز حجّتلرله شهادت ايدرز

سس يوق