بارلا لاحقه‌سى | يگرمى يدنجى مكتوب و ذيللرى | 29
(26-437)

سادسًا: اﷲ ايچون سزى سَونلره و سزدن إستيضاحده بولونانلره يازديغڭز پك قيمتلى يازيلرله مجلسِ علمڭزده تقرير بيورديغڭز متنوّع و سوزلره بيله گچمه‌ين مسائل قطعيتله گوسترييورلر كه؛ إحتياج ده، خدمت ده بيتمه‌مشدر.


بر قاچ معروضات: نورلى سوزلرى جماعته اوقومق نصيب اولديغى زمانلرده، بنده بعض حسّيات حاصل اولويوردى؛ شوراده عرضه مساعده‌ڭزى رجا ايده‌جگم


أوّلا: محترم استاديمه معروضاتده بولونمق ايچون قلمى أليمه آلديغم زمان روحمده بيوك بر إنكشاف حسّ ايدييور و إختيارسز قلمم او آنده‌كى موقّت طويغولريمه ترجمان اولديغنى گورويورم


ثانيًا: شويله دوشونويوردم؛ أگر يالڭز عدوِّّ أكبر اولان نفسڭ حيله‌سندن و جنّ و إنس و شيطانلرڭ مكرندن أمين اولايم دييه هركس باشنى قراڭلغه چكسه و كنديسى كوشۀِ نسيانه چكيلسه ويا چكيلمك ايسته‌سه و عالمِ إنسان و عالمِ إسلام مهمل قالا‌جق، كيمسه‌نڭ كيمسه‌يه فائده‌سى اولميه‌جق بر زمان اولسه؛ بن دين قارداشلريمه بو نورلى حقيقتلرى إبلاغ ايده‌يم ده اﷲ ذو الجلال ناصل شأنِ الوهيتنه ياراشيرسه اويله معامله أيله‌سين. نفسمى دوشونمكدن قطعِ نظر ايتمگى ينه او زمانلرده چوق فائده‌لى گورويوردم. بونده‌كى حكمت نه‌در؟


ثالثًا: أسماءِ حسنى‌دن رحمٰن و رحيم إسملرى أڭ أعظم مرتبه‌ده اولدقلرندن مى، يوقسه باشقه سبب و حكمتله مى {بِسْمِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ} كلمه‌سى ايچنه داخل اولمشلردر؟ بو ده شو مكتوبى يازاركن قلبمه گلدى، بن ده صورويورم


عزيز و محترم استادم، سزڭ وجوديڭزه يالڭز بزلر دگل، بتون عالمِ إسلام محتاجدر. چونكه مؤمنلرڭ ايماننه قوّت ويرن، غافللرى اويانديران، ضلالته دوشنلره راهِ هدايتى گوسترن، حكماىِ فلاسفه‌يى بهت و حيرتده بيراقان قرآنِ مبيندن نبعان و لمعان ايدن او قدسى سوزلرڭ وجودينه واسطه اولديڭز. همان جنابِ أرحم الراحمين عزيز استاديمزى صحّت و عافيتده دائم و اُمّتِ محمّد اوزره قائم بيورسون، آمين بِحُرْمَةِ سيّد المرسلين


خلوصى
سس يوق