Primeira Questão: Como foi provado com detalhes no Décimo Terceiro Clarão da Trigésima Primeira Carta: "Em questões gerais, negação não tem valor e é extremamente fraca contra provas".  Por exemplo, se dois homens comuns confirmarem a presença da lua crescente no início do Honrado Ramadan, vendo-a, mesmo que milhares de nobres e estudiosos negarem dizendo “Não vimos a lua crescente”, a negação deles é sem valor e sem força.  Isto porque a prova comum fortalece  ambos os homens; há solidariedade e consenso entre eles.  Porém, na negação não há diferença entre uma pessoa ou mil pessoas negando a verdade, pois cada um fica só e isolado.  A pessoa que prova olha para além de si mesmo e julga de acordo com a verdade.  Por exemplo, como dissemos antes, se alguém disser “A lua está no céu!”, e seu companheiro  apontar o dedo para a lua,  os dois se unem e se fortalecem.  Portanto, no caso de negar e contradizer, a pessoa não olha e nem pode olhar para a verdade.  A razão disso é um princípio conhecido que diz “uma negação não especificada, não dirigida para um determinado ponto, não pode ser provada”. Se eu provar que algo existe no mundo simplesmente  apontando meu dedo para aquela coisa, e você disser que esta coisa não existe, você teria que percorrer o mundo inteiro e talvez examinar todo o passado, à procura de provas para sua negação.  Somente depois você pode falar “Aquela coisa não existe, nunca existiu”.

              Já que os que negam e desmentem não podem olhar para a verdade, provavelmente eles julgam de acordo com a própria alma, inteligência e olhos.  Neste caso é claro que eles não podem reforçar e apoiar um ao outro.  Porque os véus e as razões que impedem cada pessoa de ver e saber são diferentes.  Qualquer um pode dizer “Eu não estou vendo, portanto não existe na minha opinião e crença.”, mas não pode dizer “Não existe!”.  Se por acaso disser isto, principalmente em questões de fé que abrangem o Universo como um todo, esta mentira seria do tamanho do próprio Universo,  e quem dissesse isto não seria capaz de falar a verdade ou ser corrigido.