TREIZECI SI TREI DE FERESTRE | TREIZECI SI TREI DE FERESTRE | 30
(1-47)
Şi viata ínglobeazã binefacerile materiale şi spirituale, generozitatea şi ratiunea care guverneazã in acest Univers. Íntrucât viata remorcheazã aceste valori,
trãgându-le dupã sine pretutindeni pe unde intra. De ex-emplu, când viata intra íntr-un corp, într-un trup, ín acel соф începe sä se manifeste chiar şi numele de Suveran al lui Allah, işi va face frumos cuibul, eu ratiune, iar apoi îl va orândui. In mod asemãnãtor, se va manifesta şi numele de Märet, orânduind şi împodobind locuinta ín functie de necesitad. în mod asemãnãtor, se vede mani-festarea numelui de Géneros, care pentru continuarea vietii şi atingerea maturitãtii, o onoreazã cu fel de fel de daruri. Tot in mod asemãnãtor, se vede manifestarea numelui de Dädätor de Binefaceri Materiale şi Spirituale, care asigurã hrana materiala şi spiritualã necesarã continuarli şi progresului acelei vieti. Deci viata are valoarea unui punct centrai; variate însuşiri se ìntrepatrund, poate chiar se suprapun. întrucât viata, ín totalitatea sa, este şi ştiinta şi putere, şi în acelaşi timp şi ratiune şi gen-erozitate. Şi tot astfel... iatã, gratie acestei träsaturi complexe, viata constituie o oglindã divina, care oglindeşte actiunile lui Allah. Acesta este secretul pentru care, un Nemuritor, o Persoanä, a Cärei Existentã este Certa, distribuie şi etaleazã viata, creând-o cu mult belşug şi la un pret foarte mie. Şi adunând tóate lucrurile ín jurul vietii, le pune in slujba acesteia. Şi aceasta întrucât datoria vietii este mare.
Da, nu este uşor, nu este o sarcinã de rand sã fli
oglinda Divinitãtii. Iatã, noile şi noile vieti, precum şi spiritele, ce reprezintã originea şi esenta vietii şi care nu ìncap in calcule şi previziuni! Faptul cã ele sunt trimise şi capata forma şi viatã, deodatã şi din nimic, chiar sub ochii nostri, arata existenta certa a unei Persoane Nemu-ritoare şi însuşirile sale sfinte şi Numele Sale Frumoase, aşa cum strãlucirea indica prezenta Soarelui. Aşa cum un om care nu recunoaşte şi nu accepta Soarele, este obligat sã nege şi lumina ce umple ziua, tot astfel şi omul care nu-1 recunoaşte pe Unicul Soare, Acel Nemuritor Care Dã Viatã şi Care la Viata, va trebui sã nege existenta vietuitoarelor ce au umplut suprafata pãmântului şi poate chiar şi trecutul şi viitorul, decãzând astfel cu o sutã de trepte sub nivelul animalului. Cãzând de pe scara vietii, va deveni o dobitoacã lipsitã de spirit.
A DOUÄZECI ŞI PATRA FEREASTRÄ
Moartea este un indicator al calitatii de Educator al lui Allah, tot atat cât şi viata. Este un argument cât se poate de puterníc al Unicitàtii lui Allah.
trãgându-le dupã sine pretutindeni pe unde intra. De ex-emplu, când viata intra íntr-un corp, într-un trup, ín acel соф începe sä se manifeste chiar şi numele de Suveran al lui Allah, işi va face frumos cuibul, eu ratiune, iar apoi îl va orândui. In mod asemãnãtor, se va manifesta şi numele de Märet, orânduind şi împodobind locuinta ín functie de necesitad. în mod asemãnãtor, se vede mani-festarea numelui de Géneros, care pentru continuarea vietii şi atingerea maturitãtii, o onoreazã cu fel de fel de daruri. Tot in mod asemãnãtor, se vede manifestarea numelui de Dädätor de Binefaceri Materiale şi Spirituale, care asigurã hrana materiala şi spiritualã necesarã continuarli şi progresului acelei vieti. Deci viata are valoarea unui punct centrai; variate însuşiri se ìntrepatrund, poate chiar se suprapun. întrucât viata, ín totalitatea sa, este şi ştiinta şi putere, şi în acelaşi timp şi ratiune şi gen-erozitate. Şi tot astfel... iatã, gratie acestei träsaturi complexe, viata constituie o oglindã divina, care oglindeşte actiunile lui Allah. Acesta este secretul pentru care, un Nemuritor, o Persoanä, a Cärei Existentã este Certa, distribuie şi etaleazã viata, creând-o cu mult belşug şi la un pret foarte mie. Şi adunând tóate lucrurile ín jurul vietii, le pune in slujba acesteia. Şi aceasta întrucât datoria vietii este mare.
Da, nu este uşor, nu este o sarcinã de rand sã fli
oglinda Divinitãtii. Iatã, noile şi noile vieti, precum şi spiritele, ce reprezintã originea şi esenta vietii şi care nu ìncap in calcule şi previziuni! Faptul cã ele sunt trimise şi capata forma şi viatã, deodatã şi din nimic, chiar sub ochii nostri, arata existenta certa a unei Persoane Nemu-ritoare şi însuşirile sale sfinte şi Numele Sale Frumoase, aşa cum strãlucirea indica prezenta Soarelui. Aşa cum un om care nu recunoaşte şi nu accepta Soarele, este obligat sã nege şi lumina ce umple ziua, tot astfel şi omul care nu-1 recunoaşte pe Unicul Soare, Acel Nemuritor Care Dã Viatã şi Care la Viata, va trebui sã nege existenta vietuitoarelor ce au umplut suprafata pãmântului şi poate chiar şi trecutul şi viitorul, decãzând astfel cu o sutã de trepte sub nivelul animalului. Cãzând de pe scara vietii, va deveni o dobitoacã lipsitã de spirit.
A DOUÄZECI ŞI PATRA FEREASTRÄ
لاَ اِلهَ اِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَ اِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Moartea este un indicator al calitatii de Educator al lui Allah, tot atat cât şi viata. Este un argument cât se poate de puterníc al Unicitàtii lui Allah.
Nu are voce