И разве воз-можно, чтобы абсолютная власть всеобщего Рубу-бията не пожелала бы обьявить на весь мир о Вах-данияте (Единственности) и Самаданияте (Не Нуждающемся Ни в чем) посредством избранника- представителя, который наделен двумя полномочи-ями! То есть, с точки зрения всеобщего поклонения Господу, этот человек является посланником мира, а с точки зрения приближенности к Нему и выпол-нения пророческой миссии в этом мире, он являет-ся слугой Господа. И разве возможно, чтобы Хозя-ин необъятной, несравненной красоты не пожелал увидеть в отражениях зеркал прелести и тонкости Своей красоты. То есть, выполняя свой долг Хаби-ба Расуля (Любимого Слуги), он – Хабиб-своим поклонением вызывает к себе Его любовь и служит Ему, Выполняя роль зеркала. Вто же время он-Ра-суль, отражая красоту Его имен, вызывает всеоб-щую любовь к Нему.

И разве возможно, чтобы Хозяин таких сок-ровищниц, которые полны удивительными чудеса-ми и несравненными драгоценностями не изъявил волю и не пожелал через умелого наставника и признанного глашатая представить взору народов, раскрыть в их умах и объявить им о Своих скры-тых совершенствах?