Этот маленький человек, который по своей природе яв-ляется умелым руководителем всех творений, Вестником Царства Божьего и так как в нем заклю-чена содержательная суть всеобщего служения, имеет большую значимость.

И не думай, как за такую короткую жизнь он может заслужить вечные муки. Ведь неверие - это безграничное зло, которое низводит этот мир, по степени важности равный Мактубат-и Самадания (Божественным письменам), до бессмысленного и бесцельного уровня, оскорбляет всю вселенную отрицанием и непринятием всех Эсма-и Кудсийе-и Илахия (Божественных Имен Всемогущего), изображения и отражения которых видны на всех творениях, клевещет на безграничные доказатель-ства справедливости и правдивости Дженаб-ижак (Господа). А безграничное зло требует безгранич-ных мук.

Четвертый знак: в «Двенадцати карти-нах» притчи мы видели, как совершенно невоз-можно, чтобы Падишах, имея такую страну, кото-рая похожа на временный дом для гостей, не имел другой страны, неизменной, постоянной, способ-ной проявить Его величие и могущество... Точно также совершенно невозможно, чтобы Вечный Халик, создав этот бренный мир, не создал вечного мира. И невозможно, чтобы Вечный Творец, создав этот прекрасный и бренный мир, не создал другого неизменного и постоянного мира.