ВОСЬМАЯ ПРИЧИНА

Совесть человека, являющаяся разум¬ным естес-твом, обращена и указывает на вечное счастье. Да, тот, кто прислушается к своей пробужденной совести, то ус-лышит ее глас «Вечность!.. Вечность!..» И если этой совести будет дана вся вселенная, то она не сможет за-полнить ее нужду к вечно¬сти. Значит, эта совесть явля-ется созданием для той вечности. А значит, влечение и тя¬га, находящиеся в этой совести, могут про¬явиться только лишь с притяжением некоей привлекательной истины и истинной цели. Конец Одиннадцатой Истины Десятого Слова явно показал эту истину.

ДЕВЯТАЯ ПРИЧИНА

Это весть Myxaммeдa Араби (МЕИБ), который является верным, подтвер¬ждающим и свидетель-ствующим. Да, сло¬ва этой Личности (МЕИБ) открыли двери вечного счастья, и Его (МЕИБ) высказыва¬ния яв-ляются неким окном, обращенным в вечное счастье. В сущности, он держал в руке подтверждения всего со-общества Пророков (Мир Им) и coглacиe всех святых, и nocлe утверждения Единства Аллаха, все его притяза-ния всеми cuлau концентри¬руются на точке Дня суда и вечного сча¬стья. Интересно, разве есть какая-то вещь, которая может сотрясти эту силу!

Двенадцатая Истина Десятого Слова показала эту истину в некоем весьма ясном виде.