Тридцать три окна | ТРИДЦАТЬ ТРИ ОКНА | 78
(1-101)

Все прекрасные растения и красоты и показательность (вид) животных, улыбающаяся совокупному лику творений явно доказывают за завесой тайного (сокрытого) посредством украшенного и прекрасных изделий (творений) необходимость существования и единственность, того кто желает быть понятым, познанным, любимым, - Личности Обладателя Величия.

Следовательно, состояние украшательства и привлекательность видов показывают (доказывают) свойство быть понимаемым (знакомым) и быть возлюбленным.

Возлюбить и познать - эти свойства же, явно свидетельствуют о необходимости существования, единственности Принимающего Любовь, Познаваемого, Творца Могущественного.

Итог: так как очень простая, слабая причина, на которую опирается очень искусное и дорогое (ценное) следствия, что аннулирует причину.

Также цели, замыслы следствия выбрасывают посредничество невежественной и мертвой причины, и предается Творцу Мудрому.

Также украшения и мастерство на лике следствия указывает на желающего познакомить себя обладателей разума, желающего возлюбить себя Творца Мудрого.

Эй несчастный преклонившийся перед причиной! Чем ты можешь толковать эти три истины? Как ты можешь вразумить (убедить, уговорить) себя? Если есть разум, порви завесу причинности. "Он Единственный, нет соучастника Ему" - скажи, спаси от множества заблуждений.

Нет Звука