Таким образом, первый способ является исключительно дарованным (Всевышним), не приобретенным, это - благоволение и любовь со стороны Всевышнего. Этот путь краток, но очень тверд, возвышен, чист и отчетлив. Второй путь является приобретенным , долгим и неотчетливым. Хоть он и имеет много необычных чудес, но по ценности и близости не сможет достичь первого пути.

Например, чтобы сегодня достичь вчерашнего дня, имеется два пути . Первый - это, не подчиняясь ходу времени, с помощью некоей святой силы, поднявшись над временем, видеть вчерашний день, как сегодняшний, в настоящем. Второй - это, преодолев расстояние длиною в год, пройдя длинный путь, прийти во вчерашний день, но, опять же, вчерашний день удержать невозможно, и он уходит. Подобно этому примеру, так и переход от очевидной (внешней) реальности к истине ( хакикату ) возможен двумя способами:

Первый - это, непосредственно попав под притягательность истины, найти истину в очевидной реальности, не прибегая к посредничеству тариката 7 . Второй - это преодоление многочисленных ступеней посредством тариката.