Femte: Det uppstår för människan; tack vare Islam, på grund av tillbedjan, fasta förbindelser och åstadkommer starka band med andra människor. Och dessa, ger upphov till en orubblig broderskap, och äkta vänskap. I varje fall är den primära och allra första steget för samhällets perfektion och framsteg, broderskap och vänskap.

Förklaring till hur dyrkan är orsaken till personlig perfektion:
Samtidigt som människan är fysiskt liten, svag och oförmögen, fastän han räknas vara från djurriket, bär han på en väldigt upphöjt själ och innehar väldig stor begåvning och har en otyckt böjelser och obegränsade önskningar och oräkneliga föreställningar och andra förmågor, liknande återhållsamma tillfredställelser och vrede och är dessutom en sådan egendomlig skapelse som om han vore skapad index till alla arter och världar.

Så, det som får en människans; dess upphöjda själ som denna att utvidgas är, tillbedjan. Det som får begåvningarna att utvecklas är, tillbedjan. Det som får böjelserna att rätta och rena sig är, tillbedjan. Det som får drömmarna att förverkligas är, tillbedjan. Det som får föreställningarna att överflödas och ställas i ordnning är, tillbedjan. Det som får tillfredsställelsens och vredens förmågor sätta sina gräns är, tillbedjan. Det som avlägsnar de inre och yttre organernas och sinnernas nedsmutsning av naturens rostade lagar är, tillbedjan. Det som får människan; att utvecklas till den värdefullt värderade perfektionen är, tillbedjan. Och endast kan, en mest upphöjd och ett behagligaste förhållande mellan tjänaren och den Tillbedjade vara, tillbedjan.
Visst, den högsta mänskliga perfektionen är, detta förhållande och förbindelse.
Erinran: Tillbedjans själ är, uppriktighet. Däremot är det uppriktighet, endast för att det befalls om utföring av tillbedjan. Om man visar en annan visdom eller en förmån som orsak till tillbedjan, är den tillbedjan osann. Fördelar, förmåner kan endast ge företräde till orsak, men inte vara själva orsaken.