Haçan-da yazgyda razy bolup we tö- wekgellik bilen ol aladalanmaklyk yok edilse, maddy musybatlar yenilleşer, köki kesilen agaç yaly gurar gider. Bu hakykaty beyan etmek üçin bir wagt şeyle diyipdim:

Byrak biçäre feryady beladan kyl tewekkül,

Zyra feryad bela-ender, hata-ender beladyr bil.

Eger bela wereni buldunsa, safa - ender, ata - ender beladyr bil.

Eger bulmazsan, bütün dünya jefa - ender, fena - ender beladyr bil.

Jihan dolu bela başynda warken, ne bagyryrsyn küçük beladan ? Gel, tewek- kül kyl.

Tewekkül ile bela yüzünde gül, ta o da gülsün. O güldükçe küçülür eder tebeddül.

Çekeleşikde ayylganç bir duşmana garşy yylgyrmaklyk, duşmançylygy dostluga, çekeleşigi oyuna öwrer, duş- mançylyk azalar, yok bolar. Töwekgel- lik bilen musybatlara, belalara gärşy cvkmak hem sunun valvdvr.

Üçünji Mesele. Her döwrün bir hökümi bar. Şu gaflat döwründe musy- bat şeklini üytgedendir. Käwagt we kä- bir şahslarda musybat musybat däl, dog- rusy, Allahyn bir Keremidir (Sowgat).

Men şu döwürdäki hassa bolanlary hem beyleki musybata duçar bolanlary (yöne musybat dine zyyan yetirmezlik şerti bilen), bagtyyar hasaplayanym üçin, hassalyga we belalara garşy bol- mak hususynda mana hiç hili pikir gel- meyär, olara gynanmak duygusyny ber- meyär. Çünki musybata duçar bolan hassa yaşlaryn haysy biri yanyma gelse, olar- da öz denduşlaryna garanynda, dini we- zipesine, ahyret işlerine bir dereje ya- kynlyk görünyärdi. Şol sebäpden, olar üçin hassalyklar bela bolman, Allahyn nygmatynyn bir görnüşidigine göz ye- tirdim. Çünki hakykatdanam, ol hassa- lyk olaryn dünyewi, pany, gysgajyk ömürlerine azajyk kynçylyk beryär. Emma oiaryn ebedi yaşayyşlaryna pey- dasy köpdür. Bir tarapdan ybadat hök- müne geçyär. Eger olaryn janlary sag bolsa, yaşlyk serhoşlugy we bu döwür- däki azgynçylyk zerarly, syrkawlykda- ky halatyny gorap bilmezdiler. Hatda, günälere girerler.