дип, сәясәт чукмарын ташлап, ике кулым белән дә нурга тотын-дым. Күрдем ки, сәясәт агымнарының һәммәсендә дә шушы Коръән нурларына гашыйк булган кешеләр бар. Бөтен сәясәт агымнарыннан өстә булган һәм аларның яман нияте вә яман фикерләреннән арын-ган чиста, саф бер урында бирелгән Коръән вә иман дәресләреннән һәм аның нурыннан һичбер кеше тар-тынмаска тиеш. Бары тик динсезлеген сәясәт ка-гыйдәсе кебек үк кабул иткән, инсан сүрәтенә кергән шайтаннар гына, яки инсан кыяфәтендә, әмма хай-ван кебек инсаннар гына Коръән нурына каршы то рырлар.

Әлхәмдүлиллаһ, сәясәттән ерак тору аркасында, Коръәннең алмаз кебек хакыйкатьләрен сәясәтнең пыяла кисәкләре кебек түбәнлегенә төшермәдем. Шул Коръән алмазлары, вакыт уку белән үзләренең кыйммәтләрен һәр кеше күз алдында һәм күңеллә-рендә тагын да яктырак итеп күрсәттеләр һәм чын гашыйк булган күңелләрне зыяландырып нурланды-дылар.