Хутбаи Шомия | Хутбаи Шомия | 90
(1-151)

Алжавоб: Аввал ҳам айтган эдим, ё мутолаа қилинмаган ва ё янглиш англашилганидан такрорлашга мажбур бўлдим. Шундайки:

Иттиҳоди Ислом бўлган Иттиҳоди Муҳаммадий (Алайҳиссалоту Вассалом) дейишимиздан мурод, барча мўъминларнинг тасаввурида ва ё амалида собит бўлган иттиҳоддир. Йўқса, Истамбул ва Анадолудаги жамоат кўзда тутилмайди. Аммо бир томчи сув ҳам сувдир. Бу унвондан махсуслик чиқмас. Ҳақиқий таърифи шудирки:

Асос тамали - шарқдан ғарбга, жанубдан шимолга узанган;

Маркази - Ҳаромайни Шарифайн (Макка ва Мадина);

Бирлашиш жиҳати - тавҳиди Илоҳий;

Онд ва қасами - иймон;

Низомномаси - Суннати Аҳмадия (Алайҳиссалоту Вассалом).

Қонунномаси - Шаръий амр ва наҳийлар.

Тўпланадиган жой ва анжуманлари - барча мадрасалар, масжидлар ва хужралар.

У жамоатнинг то абад давом этган фикрларининг манбаи - барча Исломий китоблар ва ҳар вақт фикрларининг манбаи - дастлаб Қуръон ва унинг тафсирлари (бу замондаги бир тафсири - Рисолаи Нур) ва Иълои Калиматуллоҳни ғоя ва мақсад қилган барча диний ва мустақим жаридалардир.

Аудио мавжуд эмас