ЙИГИРМА УЧИНЧИ СЎЗ | ЙИГИРМА УЧИНЧИ СЎЗ | 82
(1-96)

Тўққизинчиси - Муфассир Қуръоний ва шаръий масалаларни баён этаркан, бирор тазйиқ ва исканжага писанд этмаган, ҳар қанақа бир таъсир олдида (янглиш) фатво бермаган ва ўлимни ҳам аҳамиятсиз кўриб, дунёга бас кела олувчи бир имон қуввати ила ҳақиқатни қўрқмасдан айттан, исломий шижоат ва жасоратга молик бўлган бир зот бўлиши керакдир.

Ҳам йўқотиш режалари татбиқ этилган ва бир дона ҳам диний рисола нашр эттирилмаган даҳшатли бир даврда, хусусан, йўқ қилиш ва сўндиришга мўлжалланган Қуръоний, Шаръий асосларни таълиф ва нашр этганлиги майдонда бўлиш билан бирга, бир муршиди комил ва Исломнинг бу асрда ҳақиқий бир комил раҳбари ва Қуръоннинг мўътабар бир улуғ муфассири бўлиши лозимдир.

Хуллас, бу замонда юқорида зикр қилинган тўққиз шарт ва хусусиятларнинг муаллиф Саид Нурсийда ва у зотнинг асарлари ҳисобланган "Рисолаи Нурлар"да айнан мавжуд эканй ҳақиқий бир мутабаҳҳир Ислом олимларининг умумий ва кенг тарқалган ва якдил фикрлари ила собит бўлгандир ва ҳамда уйғониш сари қадам қўяётган бу Ислом миллати тарафидан ҳам, Оврупа ва Амриқо тарафидан ҳам маълум ва тасдиқлангандир. Хуллас, дўстлар, биз шундай бир Қуръон тафсирини излаётган эдик.

Аудио мавжуд эмас