قزل إعجاز | ]الباء للمصاحبة لا للاستعانة. لأن الكسب تابع للخلق | 73
(1-73)

ومما يدل على درجة دقة الاستاذ سمكا وعمقا في اوائل شبابته:
ان سئل - وهو ابن عشرين - عن ثنتي عشرة كلمة على هذا الشكل "فيل" بلا نقطة ولا حركة. وقيل له "والقائل الشيخ امين البتليسي" ان اصبت في تنقيطها وتحريكها وتفسيرها نحن نعدك من الاذكياء والا.. فلا يبقى لك بين الاذكياء "لارفع، ولا نصب، ولاجر". وكان الاستاذ حينئذ حافظا لما في القاموس من اللغات الى باب السين.. فبالاستمداد بما حفظ اجاب بعد ثلاثة ايام: ولقد اصاب فيما اجاب - هكذا: كتب اولا الاشكال [فبل. فبل. فبل. فبل. فبل. فبل.فبل. فبل. فبل. فبل. فبل. فبل. ثم وضع على الحرف الاول من كلها نقطتين وتحت الحرف الاوسط ايضا نقطتين من كل تلك الاشكال الا الخامس وضع تحته نقطة واحدة ثم حركها هكذا: قِيلَ[1] قَـيّلْ[2] قَيْلَ[3] قَيْلٍ[4] قَبْلَ[5] قَيْلٍ[6]قِيْلَ[7] قَيْلٍٍ[8] قِيلَ[9] قَيْلُ[10] قَيْلٍ[11] قُيِّل[12]
ثم فسَرها هكذا: [1] [قِيلَ] ماضي مجهول من القول. [2] [قَيّلْ] امر من باب التفعيل بمعنى الاعطاء. [3] [قَيْلَ] اسم بعير. [4] [قَيْلٍ] اسم رجل والتركيب اضافي. [5] [قَبْلَ] ظرف. [6] [قَيْلٍ] اى العصر. والتركيب اضافي. [7] [قِيْلَ] اى اللبن. [8] [قَيْلٍ] اسم من اسماء الابل. [9] [قِيْلَ] ماض مجهول. [10] [قَيْلُ] البعير. [11] [قَيْلٍ] اى ذلك الرجل. [12] [قُيّلْ] اعطى له اللبن.

لايوجد صوت