Denn der Eindruck der Kunst, das Siegel der Weisheit, der Eindruck des Ewig-Angeflehten, das Gütezeichen der Gnade, die auf der Oberfläche der Äpfel zu finden sind, wird auch auf allen anderen Früchten, Pflanzen und Tieren gefunden werden. Daher muss unbedingt der wahre Meister und Macher des Apfels der Glorreiche Meister und Wunderschöne Schöpfer aller Erdbewohner sein, welche die Ebenbürtigen, die Verwandten und die Brüder des Apfels sind; Meister und Schöpfer der riesigen Erde, welche der Garten des Apfels ist; Meister und Schöpfer des Baumes des Kosmos, der seine Fabrik ist; Meister und Schöpfer der Jahreszeiten, die seine (des Apfels) Werkstätte sind; Meister und Schöpfer des Frühling und des Sommers, die seine Plätze des Reifens sind.

Mit anderen Worten, jede Frucht ist ein Siegel der Einheit, das die Existenz und die Einheit des Schreibers und Machers der Erde demonstriert; und die Erde ist für jede Frucht ein Baum und sein Garten ist das Buch des Kosmos. Dies zeigt auch das Dekret der Einheit, das in der Zahl der Früchte abgestempelt wird.

Da das Risale-i Nur eine Manifestation der Namen des Gnadenvollen und Weisen ist, und da zahlreiche Lichtgarben und Mysterien der Wahrheit der Gnadenhaftigkeit in vielen Teilen des Risale-i Nur erläutert und begründet wurden, überlassen wir die weitere Diskussion der Angelegenheit jenen Teilen und bescheiden uns mit diesem kurzen Hinweis, aus einem riesigen Schatz, wegen der ungünstigen Umstände meines Zustandes.

Unser Wanderer sagt nun "Preis sei Gott! Ich sah und hörte die Dreiunddreissig Wahrheiten, die Zeugnis geben von der notwendigen Existenz und Einheit des Schöpfers und Souveräns, den ich überall suchte und nach dem ich fragte. Jede der Wahrheiten ist glänzend wie eine Sonne und lässt keine Dunkelheit zurück. Sie ist so stark und unerschütterbar wie ein Berg.

Jede von ihnen, mit ihrer Realisierung, gibt deutliches Zeugnis für Gottes Existenz, und mit ihrer Reichhaltigkeit beweist sie Gottes Einheit in manifester Weise. Während alle Glaubenspfeiler implizite bewiesen werden, lässt die Totalität und der Konsens dieser Wahrheiten unseren Glauben vorwärtsrücken von der Imitation zum sicheren Wissen, vom sicheren Wissen zur indirekten Wahrnehmung, von der indirekten Wahrnehmung zur Schau, und von der Schau der Gewissheit zum direkten Erfühlen der Gewissheit. Preis sei Gott; dies kommt von der Wohltätigkeit meines Herrgottes. "