Das glaubende ich | Das glaubende ich | 52
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Das R/sa/e-i Nur ist somit nicht ein Korankommentar, der all seine Ayate deutet und einen unmittelbaren Grund für ihre Offenbarung liefert, sowie die offenbaren Bedeutungen der Worte und Satze, sondern ist ein manevi lefsir, ein Kommentar, der die Bedeutung der korani­schen Wahrheiten auslegt. Es gibt nämlich verschiedene Arten von Kommentaren. Die Ayate, die am meisten im R/sa/e-i Nur gedeutet werden, sind diejenigen, die sich mit den Wahrheiten des Glaubens beschäftigen, wie z. B. die Göttlichen Namen und Attribute, die Göttliche Aktivität im Universum, die Göttliche Existenz und Einheit, VX'ic-derauferstehung, Prophctentum, Göttliche Vorherbe­stimmung oder Schicksal, die Pflichten der Menschen und Gottesdienst.

Bediüzzaman erklärt, dass der Koran alle Menschen je­den Alters anspricht, und zwar gemäß ihrem Verständnis und ihrer Entwicklung; er hat ein Gesicht, das jedes Zeitalter anschaut. Das VJsale-i Nur erklärt somit das Ge­sicht des Korans, das unser Zeitalter anschaut. Wir wer­den nun weitere Aspekte des Korans betrachten, die bis hierhin erwähnt wurden.

In zahlreichen Ayaten lädt der Heilige Koran den Men­schen dazu ein, das Universum zu beobachten und über die Göttliche Aktivität darin nachzudenken. Indem er genau dieser Methode folgt, liefert Bcdiüzzaman Beweise und Erklärungen für die Glaubenswahrheiten. Er ver­gleicht das Universum mit einem Buch, und indem er es so betrachtet, wie es vom Koran gezeigt wird, d.h. indem er es nach seiner Bedcuaing durchliest, erfährt er von den Göttlichen Namen und Attributen und anderen Glaubenswahrheiten. Der Zweck des Buches ist es, seinen Verfasser und Macher zu beschreiben; Wesen wer­den zu Nachweisen und Zeichen für ihren Schöpfer. Somit ist ein wichtiges Element der Methode des Risale-i Nur das Nachdenken oder die Kontemplation (tefekkMr), die „Lektüre" des Buches des Universums, um das Wis­sen von Gott zu vermehren und um einen „wahren und sicheren Glauben „ in allen Glaubenswahrheiten zu er­halten.

Bcdiüzzaman zeigt, dass die unwiderlegbaren Wahrhei­ten, so wie die Göttliche Einheit, zu denen man auf die­sem Weg gelangt, die einzige rationale und logische Er­klärung des Universums sind. Durch Vergleiche mit dem Naturalismus und dem Materialismus, die die wissen­schaftlichen Erkenntnisse über das Universum benutz­ten, und diese Wahrheiten zu leugnen, beweist er, dass die Konzepte, auf denen sie fußen, wie z.B. Kausalität und Natur, irrational und logisch absurd sind.

Ja, weit davon entfernt, ihnen zu widersprechen, ver­tieft die Wissenschaft sogar das Wissen von den Glau-benswahrheiten, indem sie aufdeckt, welche Ordnung im Universum herrscht und wie es funktioniert. Im Risale-i Nur werden viele Beschreibungen der Göttlichen Aktivi­tät im Universum mit den Augen der Wissenschaft be­trachtet, und spiegeln Bcdiüzzamans Wissen darüber wi­der. Das Risale-i Nur zeigt, dass es keinen Widerspruch zwischen Religion und Wissenschaft gibt.

Zusätzlich werden alle Angelegenheiten, die im R/sa/e-i Nur diskutiert werden, als überzeugende Argumente dar­gelegt und logisch bewiesen. Alle wichtigsten Glaubens­wahrheiten werden so eindeutig bewiesen, dass selbst Ungläubige ihre Notwendigkeit sehen. Somit werden vom Koran inspiriert selbst die tiefsten und unzugäng­lichsten Wahrheiten durch Vergleiche zugänglich ge­macht, die sie wie Teleskope dem Verständnis näher bringen, so dass sie vom normalen Volk und von denen, die keine Vorkenntnisse über diese Fragen besitzen, leicht verstanden werden.

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