Πώς μπορείς να παραμείνεις έξω από την τάξη και να υπάρχεις χωρίς σκοπό; Συμβάντα στον κόσμο όπως οι σεισμοί δεν είναι παίγνια της συγκυρίας. Για παράδειγμα, αντιλαμβάνεσαι ότι τα άκρως ταξινομημένα και λεπτοκεντημένα υποκάμισα, το ένα πάνω από το άλλο, και το ένα μέσα στο άλλο, που είναι περιβεβλημένα πάνω στη γη από τα είδη των ζώων και των φυτών, είναι στολισμένα και κοσμημένα από την κορφή μέχρι τα νύχια με σκοπούς και παραδείγματα σοφίας, και γνωρίζεις ότι η γη περιστρέφεται και στριφογυρίζει σαν έναν εκστατικό Μέβλεβι (Μevlevi) με τέλεια τάξη μέσα στα όρια των πλέον υψηλών στόχων. Πώς λοιπόν γίνεται, καθώς δημοσίευσε ένας άθεος, να υποθέτουν πως τα θανατο-σπιλωμένα συμβάντα της γης, όπως ο σεισμός, * ο οποίος μοιάζει με το ξεφόρτωμα της ίδιας της γης από το βάρος συγκεκριμένων μορφών αφροσύνης τις οποίες καταδικάζει από μέρους της ανθρωπότητος, και ιδιαίτερα από τους πιστούς, ότι είναι χωρίς σκοπό και το αποτέλεσμα συγκυρίας; Πώς γίνεται να εμφανίζουν τις οδυνηρές απώλειες όλων αυτών που επλήγησαν (από το σεισμό) ότι είναι χωρίς ανταπόδοση και ότι έχουν πάει χαμένες, και να τους ρίχνουν σε φοβερή απόγνωση; Όχι μόνον κάνουν ένα μεγάλο λάθος αλλά και διαπράττουν ένα μεγάλο κακό. Πράγματι, τέτοια συμβάντα λαμβάνουν χώρα με το πρόσταγμα του Ενός Πάνσοφου και Πανοικτίρμονος Θεού, με σκοπό να μετατρέψουν την πρόσκαιρη περιουσία των πιστών στην αντίστοιχη της ελεημοσύνης, και να την καταστήσουν μόνιμη.

---------------------------------------------------
* Αυτή (η αναφορά) γράφτηκε σε σχέση με το σεισμό της Σμύρνης.