l'univers par une activité permanente doit né¬cessairement être lui-même changeant.
Réponse :
Certes non ! Certes non, cent mille fois ! Le changement des miroirs au sol montre non pas un changement du soleil qui est au ciel mais le renouvellement de ses manifestations.
D'ailleurs, la transformation et le chan¬gement est impossible pour le Très Pur qui est éternel, et en tout point d'une absolue perfec¬tion et dans une absolue absence de besoin, qui est pur de matérialité et exempt de spatialité, de contrainte, de contingence. Le changement dans l'univers n'est pas la preuve de Son alté¬ration mais de son absence d'altération et de transformation.
En effet, un être qui change et donne perpétuellement le mouvement à de nombreu¬ses choses d'une manière ordonnée ne doit pas être changeant et mouvant. Par exemple, si tu lances des boulets et des obus reliés chacun à de nombreuses cordes, que tu les positionnes avec ordre et les actives incessamment, tu dois rester sur place sans changer et sans bouger. Sinon tu troubles l'ordre !
Il va sans dire que celui qui provoque le mouvement de manière ordonnée ne doit lui-même pas se mouvoir et celui qui change per¬pétuellement ne pas être changeant lui-même afin que cette action continue harmonieusement.
Deuxièmement : Le changement et la transformation qui caractérisent la créature sont dus au renouvellement en vue d'un per¬fectionnement, au besoin, à la matérialité et à la contingence.
Or, le Pur est éternel et en tout point d'une perfection absolue et en absolue absence de besoin, et exempt de matérialité. Son exis¬tence est nécessaire. L'altération et le change¬ment sont donc impossibles pour Lui.
• CINQUIEME RAYON Premier point :
Pour voir la plus grande manifestation du nom Autosubsistant, nous constituerons notre imagination en deux télescopes pour observer l'univers entier. L'un montrera les objets les plus éloignés et l'autre les plus petits atomes.