LE TRAITÉ DE FRUIT | Le Traité de Fruit | 5
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Comme cette comparaison, derrière des potences que nous voyons toujours pour les gens de la foi et de l’obéissance – s’ils ont les décès heureux- le billet pour le trésor éternel et inépuisable sera sorti de la loterie du destin d’humanité; pour ceux qui persistent dans l’excès, dans l’illégalité, dans l’incroyance et dans le péché, avec une probabilité cent pour cent que, s’ils ne se sont pas repentis, ils recevront le décret de l’exécution éternelle (pour ceux qui ne croient pas à l’au-delà); ou de l'emprisonnement constant, solitaire et obscur et de la perdition éternelle (pour ceux qui croient en immortalité de l’âme, mais qui vivent dans l’excès); ces nouvelles ont été données par cent vingt-quatre milles prophètes (Aléyhimussélam) avec leur miracles innombrables qui les confirment et par plus de cent vingt-quatre millions de saints (Kaddésallahu ésraréhum=Que ses mystères soient sanctifiés) qui voient par leurs illuminations, les traces et les ombres - comme  sur un écran du cinéma- de nouvelles des prophètes; ainsi ils mettent leurs signatures en l'affirmant; et par des milliards de disciples investigateurs,[3] interprètes des lois, et les gens véridiques qui, avec les preuves victorieuses et les arguments puissants, prouvent d’une façon certaine et logique, les vérités indiquées par ces trois groupes éminents d'humanité , et ont mis leurs signatures sous ces vérités. La situation de celui qui n'observe pas les nouvelles unanimement données par les décrets de ces trois vastes communautés et de groupes élevés des personnes de la réalité qui sont les soleils, les lunes, les étoiles et les chefs sacrés de l'humanité et qui ne prend pas en considération la Voie Droite conduisant au bonheur éternel  qu'ils ont précisé et néglige de la possibilité de danger impressionnant de quatre-vingt-dix-neuf pour cent ; et qui abandonne une voie vu qu’une seule personne dit qu’il y a là le danger et prend une autre voie plus longue, la situation de cet homme est certainement comme suit:

Il est malheureux et misérable, car il a abandonné la plus courte et la plus facile des deux voies -selon les nouvelles certaines des innombrables observateurs bien informés- qui, avec une certitude de cent pour cent, mènera au paradis et au bonheur éternel ; a choisi le chemin le plus tortueux et le plus long et gênée et qui, avec une probabilité de quatre-vingt-dix-neuf pour cent, mènera à l'incarcération dans l'enfer et à la misère éternelle ; a quitté le  chemin plus court en raison d’une information fausse d'un informateur simple, du fait qu’il y a une chance pour cent du danger et de la possibilité d'un emprisonnement d’un mois ; a choisi comme des fous, des ivres, le chemin long -juste parce qu’il ne contient pas le danger - qui est sans avantage - ce misérable dans la mesure où il ignore les dragons terribles qui sont vus de loin etqui ne le laisseront pas tranquille, il s’occupe avec des moustiques. En donnant importance seulement contre eux, il a perdu sa raison, son cœur, son esprit, son humanité.

Comme cela est la réalité de la situation.. pour pouvoir nous venger entièrement de ce malheur de prison, nous les prisonniers, devrons accepter les cadeaux du second groupe béni. C'est-à-dire: par le plaisir d'une minutes de vengeance et de quelques minutes ou d’une ou  deux heures des goûts du vice, cette calamité nous a mis dans cette prison pour quinze et cinq et dix et deux-trois ans et ce malheur a transformé notre monde à un lieu obscure. Ainsi en dépit de cette calamité nous devrons en transformant d’une ou deux heures de l’emprisonnement en un ou deux jours de culte; et nos deux ou trois ans de peine d’emprisonnement -par les cadeaux du groupe béni- en vingt ou trente ans d’une vie éternelle; et nos peines de prison de dix ou vingt ans, en un moyen de la rémission des millions d'années de l'incarcération dans le cachotde l'enfer ainsi, face à notre monde transitoire pleurant, faisant sourire notre vie éternelle, nous serons vengé entièrement de cette calamité. En montrant la prison comme un endroit de formation et d'éducation, chacun de nous doit faire des efforts pour être des membres dignes de confiance et utiles pour notre nation et pour notre pays. Et que même les officiers, les administrateurs, et les directeurs de la prison  voient que les hommes qu'ils supposent criminels, bandits, fainéants, meurtriers, pervertis et nocifs au pays, soient en fait des élèves qui travaillent dans une classe bénie; et qu’ils offrent fièrement des mercis à Allah.

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