TRAITÉ DE LA SINCÉRITÉ | Le Vingt et Unième Éclair | 9
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Premier Exemple:
les gens qui travaillent uniquement pour ce monde pour obtenir une grande richesse et une énorme force, une partie des gens politiques, les acteurs sociaux et les groupes importants de la vie sociale humaine ont pris pour guide le principe de la division du travail. Malgré les mauvais usages et les pertes, ils obtiennent une force et un intérêt extraordinaires. Cependant, malgré beaucoup de pertes des richesses communes, avec leur association, leur nature ne change pas. Chacun est, en quelque sorte, le surveillant de tout le monde, mais il ne peut en profiter. Passons... Si cette association se fait dans les travaux de l'au-delà, elle sera le moyen de beaucoup de gains sans perte. Parce que, cette association porte le secret dont tous les biens sont entre les mains de chacun des associés. Comme par exemple, dans l'intention d'une association de quatre ou cinq hommes, l'un a apporté du gasoil, un autre la mèche, un autre le corps de la lampe, un autre enfin le verre et le dernier l'allumette et ils ont allumé la lampe à pétrole. Chacun possède la lampe. Si chacun des participants possède un grand miroir au mur, chacun d'eux aura une lampe dans laquelle il y aura un mur et une lampe complète sans être divisée. De même, dans les biens de l'au-delà, il est bien vécu et réel et la générosité divine nécessite que dans les biens cités, la participation avec le secret de la sincérité, la solidarité avec le secret de la fraternité, la division du travail avec le mystère de l'union, tout le total et toute la lumière qui en résultent entrent dans le registre de chacun des participants.

Voilà, ô mes frères! Si Dieu le permet, l'intérêt matériel ne vous conduira pas à la concurrence. Mais, étant donné qu'au sujet de l'intérêt matériel, certaines gens des confréries se trompent, il est possible que vous vous trompiez. Cependant, quelle différence entre une bonne action personnelle, partielle et une bonne action et une lumière qui se manifestent par la participation des biens comme dans l'exemple cité!

Deuxième Exemple: les artisans obtiennent une fortune importante par l'association de leurs travaux pour gagner davantage les résultats de leurs fruits artistiques. Même, dix hommes fabriquant des aiguilles de couture ont travaillé séparément, ce travail personnel a donné comme fruits, chaque jour, trois aiguilles seulement. Ensuite, avec le principe de la "division du travail", ils se sont unis. L'un apporte le fer, un autre allume le fourneau, un autre met les aiguilles au fourneau, un autre aiguise leurs pointes et ainsi de suite... Chacun, dans l'art de fabriquer des aiguilles, en s'occupant seulement d'un travail partiel et le service qu'il occupe reste simple, ne perdant pas de temps et acquérant la compétence, il a accompli très rapidement son travail. Enfin, ils ont distribué les fruits de l'art réalisés par la division du travail. Ils ont vu s'attribuer à chacun trois cents au lieu de trois. Cet événement est devenu une légende chez les gens de l'art de ce monde pour les inciter à la division du travail.

Voilà, ô mes frères! Puisque dans les affaires de ce monde, l'union, l'unité donnent de très grands profits comme résultats, vous pouvez comparer quels grands profits représentent les affaires de l'au delà qui sont lumineuses sans avoir besoin d'être parcellées et divisées et toutes leurs lumières se reflètent avec la grâce divine dans le miroir de chacun et chacun possède les bonnes actions de tout le monde! Ce grand intérêt ne doit pas être perdu avec la concurrence et le manque de sincérité.

Deuxième Empêchement qui brise la sincérité:
en raison de la célébrité qui vient de l'envie d'un grade; gagner l'accueil du public sous le voile d'honneur et le fait d'attirer l'attention d'autrui vers soi, c'est susciter l'égoïsme et donner un rang à son âme qui désire le mal, cela cause une ouverture vers l'ostentation et l'égocentrisme, l'ostentation que l'on se considère à l'égal de Dieu.
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