Сондықтан шариғат тұтқындыққа алушы емес. Қайта тым жабайы‚ анайы кейiптен мынадай толық бостандыққа жол ашып беретiн және өткiзетiн кейiпке айналдырған‚ әрi түзеткен. Сондай-ақ‚ төртке дейiн әйел алу - адам табиғатына‚ ақылға‚ хикметке жарасымды болумен қатар‚ шариғат бiрден төртке шығармаған. Қайта сегiз-тоғыздан төртке түсiрген. Әсiресе бiрнеше әйел алу үшiн қойған шарттары сондай‚ оны орындаса ешбiр залалы тимейдi. Бiрлi-жарым залалы болса да‚ ол - залалдың ең азы. Бұл болса‚ изафи56 әдiлеттiлiк...

Екiншi нүктенiң екiншi бөлiмi

Дiннен безген адасушы топтың өкiлi iлiп алар еш нәрсе таба алмай және азғындығын неге тiрерiн бiлмей абдырап‚ үндемей тұрды да былай дедi:

“Менiң ойымша‚ дүниедегi бақытқа‚ өмiрдiң рақаты мен мәдени өркениетке‚ өнер мен ғылым жетiстiктерiне жетудiң жолы - ақыреттi ойламай‚ Аллаhты танымай‚ дүниеге құмар болып‚ еркiн‚ әрi өзiңе сенiмдi болуда деп ойлаймын. Сондықтан адамдардың көбiсiн осы жолға шайтанның ықпалымен түсiрдiм және түсiрудемiн.”