Jazeker mijn vriend! Er is in dit land oftewel in dit schitterende paleis nu eenmaal een teken van eenheid, een teken van alomvattende eenheid aanwezig. Want terwijl sommige dingen één zijn, zijn ze toch omvattend. Ondanks dat sommige dingen in grote aantallen voorkomen tonen ze – omdat ze op elkaar lijken en overal te vinden zijneen eenheid in hun soort. Alomvattende eenheid verwijst naar één iemand. Vandaar dat de kunstenaar, de heer, de eigenaar en de maker ook één moet zijn. Daarnaast moet je ook eens letten op de dikke touwen die vanachter de sluier van het verborgene tevoorschijn komen. 18 Ze vertakken zich in duizenden touwtjes. Kijk eens naar het uiteinde van elk touwtje. Er is aan elk uiteinde een diamant, een teken, een gift, een geschenk bevestigd. Hij geeft aan iedereen een passend geschenk. Begrijp je dan niet wat voor een dwaas gedrag het is om het Wezen niet te kennen en niet te bedanken die vanachter zo’n verbazingwekkende sluier van het verborgene, zulke verbijsterende giften en geschenken de schepselen aanreikt. Want als je zijn bestaan niet accepteert moet je onontkoombaar zeggen:

“Deze touwen maken zelf de diamanten en andere giften die aan de uiteinden bevestigd zijn en bieden deze aan”. Dus dan moet je aan elk touw de zeggenschap van een koning toekennen. Maar het is een feit dat zelfs deze touwtjes voor onze ogen door een verborgen hand worden gemaakt en deze geschenken eraan worden opgehangen. Dit betekent dat alles in dit hele paleis eerder verwijst naar dat wonderbaarlijke wezen dan naar zichzelf. Als je Hem niet erkent, doordat je al deze dingen verloochent, verlaag je jezelf honderd keer lager dan een dier.

NEGENDE BEWIJS
Kom mijn bezinningsloze vriend! Je kent de eigenaar van dit paleis niet en je wilt hem niet eens kennen. Want jij wilt Hem niet met je verstand bevatten. Omdat je Zijn verbazingwekkende kunstwerken en gebeurtenissen niet kunt bevatten verloochen je deze. Maar de echte moeilijkheid, de echte onmogelijkheid, de angstaanjagende zorgen en jouw redeloosheid om Hem te bevatten komt doordat je Hem niet kent. Want als wij Hem kennen zal dit hele paleis, deze hele wereld zo eenvoudig en gemakkelijk worden als één ding. Dit is de oorzaak dat alles goedkoop en in overvloed te verkrijgen is. Als we hem niet kennen en Hij niet zou bestaan dan wordt elk ding zo moeilijk als heel dit paleis. Want elk ding is net zo kunstvol als dit paleis. Niets zal op dat moment nog zo voordelig en in   overvloed aanwezig zijn. Niet één ding van wat we zien zal door ons, noch door iemand anders, te verkrijgen zijn. Kijk alleen maar eens naar dit blikje geconserveerde zoetigheid die aan het uiteinde van dit touwtje is opgehangen. 19 Zou het niet uit Zijn verborgen, wonderbaarlijke keuken komen dan zouden wij voor zo’n zoetigheid in de plaats van een paar cent enkele honderden euro’s kwijt zijn.

Voorzeker ontstaat de echte moeilijkheid, de echte onmogelijkheid, redeloosheid en ondergang doordat je Hem niet kent. Wanneer een boom via één wortel, één wet en één kern leven wordt gegeven, is het vormen van duizenden vruchten net zo gemakkelijk als één vrucht. Wanneer de vruchten van die boom aan verschillende kernen, wortels en wetten worden toegewezen wordt het vormen van elke vrucht net zo moeilijk als de hele boom. Zo ook wanneer de uitrusting van het leger vanuit één centrale, met één wet en uit één fabriek komt, wordt het, qua hoeveelheid, net zo gemakkelijk als de uitrusting van één soldaat. Wanneer de uitrusting van elke soldaat op verschillende plaatsen wordt gemaakt of wordt aangeschaft, zijn er voor de uitrusting van elke soldaat net zoveel fabrieken nodig als voor de uitrusting van het hele leger.

Net als deze twee voorbeelden: Wanneer de schepping van al deze dingen in dit ordelijke paleis, deze voortreffelijke stad, dit ontwikkelde land, deze overweldigende wereld aan één enkele Wezen wordt toegekend, wordt alles zó gemakkelijk en zó eenvoudig dat deze goedkoopheid, overvloed en vrijgevigheid die we zien hiervan het gevolg is. Anders zou alles zo duur worden en zou het zo moeilijk zijn; Al zou je de hele wereld geven, dan nog kun je niet één kokosnoot bemachtigen.

TIENDE BEWIJS
Kom, mijn vriend die enigszins tot begrip is gekomen! We zijn nu al vijftien dagen hier. 20  Als we de regels van deze wereld en haar koning niet kennen verdienen we een straf. We hebben geen verder excuus meer. Want we hadden alleen maar een tijd van vijftien dagen, als een soort uitstel, waarin niemand zich met ons bemoeide. Wij kunnen zeker niet doen en laten wat we willen. Wij kunnen niet als een dier tussen deze fijne, uitermate kunstvolle, overwogen, zachtaardige en leerrijke schepselen rondzwerven en de normale gang van zaken verstoren, dat zullen ze ons niet toelaten. De straf van de overmachtige, geduchte koning is zeker schrikbarend. Hoe krachtig en geducht dit wezen is kun je begrijpen door het volgende: Hij bestuurt deze grote wereld als één paleis, hij manipuleert het als ware het marionetten. Zonder tekortkoming wordt dit grote land bestuurd alsof het een huis is. Kijk hoe dit paleis, dit land, deze stad van tijd tot tijd in absolute ordening wordt gevuld en met absolute wijsheid weer in alle eenvoud wordt geleegd alsof het een fruitschaal is die gevuld en geleegd wordt. Met de eenvoud alsof er één tafel wordt opgedekt en afgeruimd, wordt dit grote land van begin tot aan het eind, met verschillende tafels 21 door een verborgen hand opgedekt en afgeruimd, opdat Hij deze tafels één voor één aanbiedt om genuttigd te worden.

Daarna ruimt Hij deze weer af en brengt er andere tafels voor in de plaats. Dit zie jij ook en als jij je verstand gebruikt zul je begrijpen dat er achter dat schrikbarende, geduchte wezen een eindeloos gulle vrijgevigheid schuilt.

-----------------------------------------------------
18 - Dikke touwen verwijzen naar vruchtrijke bomen; Duizenden touwtjes verwijzen naar de takken. De diamanten, tekenen, giften
en geschenken die aan het uiteinden van deze touwtjes hangen, verwijzen naar de verschillende bloesems en de soorten vruchten.
19 - Met dit blikje geconserveerde zoetigheid wordt verwezen naar de suikermeloenen, water meloenen, granaatappels en op
verpakte melk lijkende kokosnoten, als zijnde giften van barmhartigheid.
20 - Met vijftien dagen wordt verwezen naar vijftien jaar. Vanaf die tijd word je verantwoordelijk gehouden voor je doen en laten.
21 - Met deze tafels wordt verwezen naar het aardoppervlak in de zomer. Er worden dan honderden verschillende, verse, barmhartige tafels, afkomstig uit de keukens van barmhartigheid, opgedekt en vernieuwd. Elke tuin is een ketel. Elke boom is een ober.