Het tweede geheim: de Qur'an, waarvan de verkondiging een wonder is, laat in de eenheid, die in erg veel schepselen waar te nemen is, altijd een straal van Zijn alles omvattende vertegenwoordiging zien, zodat het verstand er niet in verdrinkt. Bijvoorbeeld de zon kan met zijn stralen een eindeloos aantal materie omvatten. Om in al die stralen de eigenlijke zon niet te vergeten, is een erg breed denkvermogen en een omvattend blikveld nodig en om de zon zelf niet te vergeten, is in elk blinkend ding de zon zelf, door middel van spiegeling, waar te nemen. En elk blinkend ding laat afhankelijk van zijn vermogen, samen met de zonnestralen, eigenschappen van de zon zien zoals licht en warmte. En zoals elk blinkend ding afhankelijk van zijn vermogen de zon met al haar eigenschappen laat zien, doen het licht en warmte van de zon en de zeven kleuren in dat licht elk alle zaken omvatten die ze tegenover zich zien staan.

Zo ook:

-moge dit voorbeeld niet verkeerd begrepen worden- zoals de alles omvattende vertegenwoordiging en alleenvertegenwoordiging van God in elk ding vooral in levende zaken en vooral in de spiegel van het menselijk innerlijk met veel schone namen aanwezig is, doet zelfs elke naam die met de schepping verband houdt met betrekking tot de omvattendheid en alles omvattende vertegenwoordiging elk schepsel omvatten. Zodoende om het verstand niet in de alles omvattende vertegenwoordiging te laten verdrinken en het hart het heilige Wezen niet te laten vergeten, vestigt God de aandacht steeds op de stempels van eenheid die in de alles omvattende alleenvertegenwoordiging te vinden is. "In de naam van God de Barmhartige, de Erbarmer" toont de drie geheimen van die stempel.

Het derde geheim: het is duidelijk te zien dat barmhartigheid dit hele bestaan opfleurt. Barmhartigheid verlicht dit donkere bestaan. En barmhartigheid zorgt er ook voor dat de schepselen die eindeloze behoeften hebben, worden onderhouden. En barmhartigheid zorgt ervoor dat net zoals een boom zich volledig op zijn vrucht richt, het hele bestaan zich op de mens richt en er overal op de mens wordt gelet en de mens overal wordt geholpen. En het is opnieuw barmhartigheid dat ervoor zorgt dat dit eindeloze heelal en deze grote wereld wordt gevuld, verlicht en versierd. Barmhartigheid zorgt er opnieuw voor dat deze sterfelijke mensen verlangen naar eeuwigheid en dat ze de aangesprokene en vriend van een eeuwig en oneindig Wezen worden.

O mensen! Barmhartigheid is nu eenmaal een zodanig sterke, aantrekkelijke, schattige en hulpvolle, geliefde werkelijkheid. Zeg daarom "In de naam van God de Barmhartige, de Erbarmer". Houd je vast aan de werkelijkheid en red je zo van het leed van de absolute onmenselijkheid en eindeloze behoeftigheid. Kom dichter bij het paleis van Die eeuwige Sultan en wordt vriend, gesprekspartner en kennis van Die Sultan met Zijn liefdevolle barmhartigheid en verlichting!

Jazeker, dat de verschillende zaken uit het bestaan zich met wijsheid om de mens verzamelen en de mens in al zijn behoefte met absolute ordening en genade voorziet, wijst zonder twijfels op een van de twee mogelijkheden:

Oftewel alles in dit bestaan kent uit zichzelf de mens, gehoorzaamt hem en helpt hem. Dit is honderd maal van het verstand verwijderd en het bevat veel onmogelijkheden. In de mens, die een erg zwak schepsel is, zou de kracht van de sterkste Sultan aanwezig moeten zijn.