لمعه‌لر | طوقوزنجى لمعه | 133
(119-133)

وحدت الوجود مشربنه سببيت ويرن عشقڭ أنواعندن أڭ مهمّ سبب، عشقِ دنيادر. مجازى اولان عشقِ دنيا، عشقِ حقيقى‌يه إنقلاب ايتديگى زمان، وحدت الوجوده إنقلاب ايدر. ناصلكه إنساندن شخصى بر محبوبى، محبّتِ مجازى ايله سَون، صوڭره زوال و فناسنى قلبنه يرلشديرمه‌ين بر عاشق، محبوبنه عشقِ حقيقى ايله بر بقا قزانديرمق ايچون، معبود و محبوبِ حقيقينڭ بر آيينۀِ جماليدر دييه كندينى تسلّى ايدر، بر حقيقته ياپيشير.


اويله ده قوجه دنيايى و كائناتى هيئتِ مجموعه‌سيله محبوب إتّخاذ ايدن، صوڭره او محبّتِ عجيبه، دائمى زوال و فراق قامچيلرى ايله محبّتِ حقيقى‌يه إنقلاب ايتديگى وقت، او چوق بيوك محبوبنى زوال و فراقدن قورتارمق ايچون، وحدت الوجود مشربنه إلتجا ايدر.


أگر غايت يوكسك و قوّتلى ايمان صاحبى ايسه، محيى الدينِ عربڭ أمثالى گبى ذاتلره ذوقلى، نورانى، مقبول بر مرتبه اولور. يوقسه ورطه‌لره دوشمك، مادّياته گيرمك، أسبابده بوغولمق إحتمالى وار. وحدت الشهود ايسه او ضررسزدر. أهلِ صحوڭ ده، يوكسك بر مشربيدر.


اَللّٰهُمَّ اَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَ ارْزُقْنَا اِتِّبَاعَهُ

سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا اِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
سس يوق