لمعه‌لر | اون آلتنجى لمعه | 237
(228-242)

ذو القرنيْن اولان إسكندرِ كبيرڭ نبوّتكارانه إرشاداتيله أقوامِ ظالمه ايله مللِ مظلومه اورته‌سنده حائل و غدّارلرڭ غارتلرينه مانع اولاجق مشهور سدِّ چينڭ بناسنى قورديغى گبى؛ إسكندرِ رومى مِثللو متعدّد جهانگيرلر و قوّتلى پادشاهلر، مادّى جهتنده و معنوى عالمِ إنسانيتڭ پادشاهلرى اولان بر قسم أنبياء و بعض أقطاب دخى معنوى و إرشادى جهتنده او ذو القرنيْنڭ آرقه‌سنده گيدوب إقتدا ايدوب، مظلوملرى ظالملردن قورتاره‌جق چاره‌لرڭ مهملرندن اولان طاغلر اورته‌لرنده سدلرى (حاشيه)، صوڭره طاغلر باشلرنده قلعه‌لرى قورمشلر. يا بِالذّات مادّى قوّتلريله وياخود إرشاد و تدبيرلريله تأسيس ايتمشلر. صوڭره شهرلرڭ أطرافنده سورلرى و اورته‌لرنده قلعه‌لرى، تا صوڭ چاره اولان قرق ايكيلك طوپلرى و قلعۀِ سيّار گبى دِرِيتْنَاوطلرى ياپمشلر. حتّى روىِ زمينڭ أڭ مشهور سدّى و قاچ گونلك اوزاق بر مسافه طوتان سدِّ چينى، قرآن لسانيله يأجوج و مأجوجڭ و تعبيرِ ديگرله تاريخ لساننده مانچور و مُغول دينيلن و عالمِ بشريتى قاچ دفعه زير و زبر ايدن و همالايا طاغلرينڭ آرقه‌سندن چيقان و شرقدن غربه قدر خراب ايدن أقوامِ وحشيه و غارتكار ملّتلرڭ هند و چينده‌كى أقوامِ مظلومه‌يه تجاوزلرينى طورديرمق ايچون او همالايا سلسله‌لرينه ياقين ايكى طاغ اورته‌سنده اوزون بر سد ياپديغى و او أقوامِ وحشيه‌نڭ كثرتله هجوملرينه چوق زمان مانع اولديغى گبى، قافقاس طاغلرنده دربند جهتنده ينه چاپولجى غارتگير أقوامِ تاتاريه‌نڭ هجومنى طورديرمق ايچون ذو القرنيْن‌مثال أسكى ايران پادشاهلرينڭ همّتيله سدلر ياپيلمشدر. بو نوعدن چوق سدلر وار. قرآنِ حكيم عموم نوعِ بشر ايله قونوشديغى ايچون، ظاهرًا بر حادثۀِ جزئيه‌يى ذكر ايدوب، عموم او حادثه‌يه بڭزر حادثاتى إخطار ايده‌رك قونوشويور


---------------------------------------------------------------------------

(حاشيه : روىِ زمينده مرورِ زمانله طاغ شكلنى آلمش، طانينميه‌جق بر صورته گلمش چوق صنعى سدلر واردر

سس يوق