شعاعلر | اون ايكنجى شعاع | 470
(470-488)
اون ايكنجى شعاع

دڭزلى محكمه‌سى مدافعاتندن (*)

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

أفنديلر

سزه قطعى خبر ويرييورم كه: بوراده‌كى ذاتلرڭ، بزمله و رسالۀِ نورله مناسبتى اولميان ويا آز بولونانلردن باشقه، ايستديگڭز قدر حقيقى قارداشلرم و حقيقت يولنده حقيقتلى آرقداشلرم وار. بز رسالۀِ نورڭ كشفياتِ قطعيه‌سيله ايكى كرّه ايكى درت ايدر درجه‌سنده صارصيلماز بر قناعتله بيلمشز كه؛ ئولوم بزم ايچون سرِّ قرآن ايله، إعدامِ أبديدن ترخيص تذكره‌سنه چوريلمش؛ و بزه مخالف و ضلالتده گيدنلر ايچون او قطعى ئولوم، يا إعدامِ أبديدر (أگر آخرته قطعى ايمانى يوقسه) ويا أبدى و قراڭلقلى حپسِ منفرددر (أگر آخرته اينانسه و سفاهت و ضلالتده گيتمش ايسه). عجبا دنياده بو مسئله‌دن داها بيوك، داها أهمّيتلى بر مسئلۀِ إنسانيه وار مى كه، بو اوڭا آلَت اولسون؟ سزدن صورويورم! مادام يوقدر و اولاماز، نه‌دن بزمله اوغراشييورسڭز؟ بز أڭ آغير جزاڭزه قارشى كنديمز، عالمِ نوره گيتمك ايچون بر ترخيص تذكره‌سنى آلييورز دييه كمالِ متانتله بكله‌يورز. فقط بزى ردّ ايدوب، ضلالت حسابنه محكوم ايدنلرى، سزى بو مجلسده گورديگمز گبى، إعدامِ أبدى ايله و حپسِ منفردله محكوم و پك ياقين بر زمانده او دهشتلى جزايى چكه‌جكلرينى مشاهده درجه‌سنده بيلييورز، بلكه گورويورز؛ اونلره إنسانيت طماريله جدًّا آجييورز. بو قطعى و أهمّيتلى حقيقتى إثبات ايتمگه و أڭ متمرّدلرى دخى إلزام ايتمگه حاضرم! دگل وقوفسز، غرضكار، معنوياتده بهره‌سز أهلِ وقوفه قارشى بلكه أڭ بيوك عالم و فيلسوفلريڭزه قارشى گوندوز گبى إثبات ايتمزسه‌م، هر جزايه راضى‌يم


------------------------------------------------------------------------------


* استاديمز بديع الزمان سعيد النورسى حضرتلرى، دڭزلى محكمه‌سى مدافعه‌نامه‌سنه بعض لزوملى طىّ و علاوه‌لرى ياپارق آفيون محكمه‌سنه (وحدتِ مسئله مناسبتيله) عين مدافعه‌نامه‌يى إبراز ايتديگندن، بو دڭزلى مدافعه‌نامه‌سنڭ بيوك بر قسمنى، آفيون محكمه‌سى مدافعه‌نامه‌سيله برلشديرمش و ”اون دردنجى شعاع“ نامنى ويرمشدر

سس يوق