شعاعلر | اون اوچنجى شعاع | 525
(489-558)

عزيز، صدّيق قارداشلرم


سزڭ تسانديڭزه بنم زياده أهمّيت ويرديگمڭ سببى يالڭز بزه و رسالۀِ نوره منفعتى ايچون دگل، بلكه تحقيقى ايمانڭ دائره‌سنده اولميان و نقطۀِ إستناده و صارصيلميان بر جماعتڭ قطعى بولدقلرى بر حقيقته طايانمغه پك چوق محتاج بولونان عوامِ أهلِ ايمان ايچون ضلالت جريانلرينه قارشى ييلماز، چكيلمز، بوزولماز، آلداتماز بر مرجع، بر مرشد، بر حجّت اولمق جهتيله سزڭ قوّتلى تسانديڭزى گورن قناعت ايدر كه؛ بر حقيقت وار، هيچ بر شيئه فدا ايديلمز، أهلِ ضلالته باشنى أگمز، مغلوب اولماز دييه قوّۀِ معنويه‌سى و ايمانى قوّت بولور، أهلِ دنيايه و سفاهته إلتحاقدن قورتولور


بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

عزيز، صدّيق قارداشلرم


صاقين صاقين مناقشه ايتمه‌يڭز، جاسوس قولاقلر إستفاده ايدرلر. حقلى اولسه، حقسز اولسه بو حالمزده مناقشه ايدن حقسزدر. بر درهم حقّى وارسه، مناقشه ايله بيڭ درهم بزلره ضررى طوقونه‌بيلير. بر زمان أسكيشهر حپسنده تيتيز قارداشلريمه سويله‌ديگم بر حكايه‌يى تكرار ايدييورم: أسكى حربِ عموميده روسيه‌نڭ شمالنده طقسان ضابطمز ايله برابر بر اوزون قوغوشده أسير اولارق بولونويوردق. او ذاتلرڭ بڭا قارشى حدّمدن چوق زياده توجّهلرى بولونماسندن، نصيحتله گورولتيلره ميدان ويرمزدم. فقط بردن عصبيت و صيقنتيدن گلن بر تيتيزلك، شدّتلى مناقشه‌لره سببيت ويرمگه باشلادى. بن ده اوچ درت آدمه ديدم: سز نره‌ده گورولتى ايشيتسه‌ڭز، گيديڭز حقسزه يارديم ايديڭز. اونلر دخى اويله ياپديلر، ضررلى مناقشه‌لر قالقدى. بندن صورديلر: ”نه‌دن بو حقسز تدبيرى ياپدڭ؟“ ديدم: حقلى آدم، إنصافلى اولور؛ بر درهم حقّنى، إستراحتِ عمومينڭ يوز درهم منفعتنه فدا ايدر. حقسز ايسه أكثريتله أنانيتلى اولور، فدا ايتمز، گورولتى چوغالير


سس يوق