أوّلا: بو بشنجى شعاعى حكومتڭ ألنه گچمه‌دن أوّل بز محرم طوتويوردق. هم بتون تحرّيلرده بنده بولونمادى. هم مقصدى يالڭز عوامڭ ايمانلرينى شبهه‌لردن و متشابه حديثلرى إنكاردن قورتارمقدر. دنيا جهتنه اوچنجى، دردنجى درجه‌ده، طولاييسيله باقار. هم ويرديگى خبرلر طوغريدر. هم أهلِ سياست و دنيا ايله مبارزه ايتمييور، يالڭز إخبار ايدر. هم شخصلرى تعيين ايتمييور. كلّى بر صورتده، بر حقيقتِ حديثيه‌يى بيان ايدر. فقط او كلّى حقيقتى بو عصرده‌كى دهشتلى بر شخصه تام تطبيق ايتمشلر. اونڭ ايچون بو سنه‌لرده يڭى تأليف ايديلمش ظنّيله إعتراض ايتديلر. هم او رساله‌نڭ أصلى، دار الحكمتدن داها أسكيدر. يالڭز بر زمان صوڭره تنظيم ايديلدى، رسالۀِ نوره گيردى. شويله كه

بوندن قرق سنه أوّل و حرّيتدن بر سنه أوّل إستانبوله گلدم. او زمان ژاپونيانڭ باش قوماندانى، إسلام علماسندن دينى بعض سؤاللر صورمشدى. اونلرى إستانبول خواجه‌لرى بندن صورديلر. هم چوق شيلرى او مناسبتله سؤال ايتديلر. أزجمله، بر حديثده: ”آخر زمانده دهشتلى بر شخص صباح قالقار، آلننده ”هٰذا كَافِر“ يازيلمش بولونور.“ دييه حديث وار دييوب بندن صورديلر. ديدم: ”بر عجيب شخص، بو ملّتڭ باشنه گچر و صباح قالقار باشنه شاپقه گيه‌ر و گيديرر.“ بو جوابدن صوڭره بونى صورديلر: ”عجبا او زمان اونى گيه‌ن كافر اولماز مى؟“ ديدم: ”شاپقه باشه گله‌جك، سجده‌يه گيتمه دييه‌جك. فقط باشده‌كى ايمان او شاپقه‌يى ده سجده‌يه گتيره‌جك، إن شاء اﷲ مسلمان ايده‌جك

صوڭره ديديلر: ”عين شخص بر صو ايچه‌جك، اونڭ ألى دلينه‌جك و بو حادثه ايله سفيان اولديغى بيلينه‌جك؟“ بن ده جوابًا ديدم: ”بر ضربِ مَثل وار: چوق إسرافلى آدمه ”ألى دليكدر“ دينيلير. يعنى ألنده مال طورمييور، آقييور، ضايع اولويور، دينيلييور. ايشته او دهشتلى آدم بر صو اولان راقى‌يه مبتلا اولوب، اونڭ ايله خسته اولاجق و كنديسى حدسز إسرافاته گيره‌جك، باشقه‌لرينى ده آليشديره‌جق