اون برنجى كلمه: {وَ اِلَيْهِ الْمَصِيرُ} در. يعنى: دائرۀِ حضورينه و عالمِ باقيسنه و آخرتنه و سرمدى دارِ سعادتنه گيديله‌جگى گبى، بتون كائناتده‌كى مخلوقاتڭ مرجعى اودر؛ بتون أسباب سلسله‌لرى اوڭا طايانييور و قدرتنه إستناد ايدر و او قدرتنڭ تصرّفاتنه برر پرده‌درلر؛ او قدرتِ قدسيه‌نڭ عزّتنى و حشمتنى محافظه ايچون، بتون ظاهرى سببلر يالڭز برر پرده‌درلر؛ ايجادده ده هيچ تأثيرلرى يوقدر؛ أمر و إراده‌سى اولمازسه هيچ بر شى حتّى هيچ بر ذرّه حركت ايده‌مز ديمكدر. بو كلمه‌ده‌كى حجّته غايت قيصه بر إشارت ايدرز

أوّلا: بو قدسى كلمه‌نڭ إفاده ايتديگى حشر و آخرت و حياتِ باقيه حقيقتنڭ بو گلن بهار گبى قطعى و شبهه‌سز تحقّقنى و گله‌جگنى تام ايمان ايتديرمك و إثبات ايتمك جهتنى اوننجى سوز و ذيللرينه و يگرمى طوقوزنجى سوزه و ”ميوه“نڭ يدنجى مسئله‌سنه و ”مناجات“ شعاعنه و نورڭ ايمانى رساله‌لرينه حواله ايدرز. الحقّ، اونلر بو ركنِ ايمانى‌يى اويله بر طرزده حدسز حجّتلرله إثبات ايتمشلر كه؛ دنيانڭ موجوديتى درجه‌سنده آخرتڭ تحقّقنى، أڭ معنّد منكِرلرى ده تصديقه مجبور ايدن بر صورتده إثبات ايتمشلر

ثانيًا: معجز البيان قرآنڭ اوچدن بريسى حشره و آخرته باقار، هر دعوايى اوڭا بنا ايدر. اويله ايسه، قرآنڭ حقّانيتنى إثبات ايدن بتون معجزه‌لرى و حجّتلرى، آخرتڭ وجودينه دخى دلالت ايتدكلرى گبى؛ محمّد عليه الصلاة والسلامڭ نبوّتنه شهادت ايدن بتون معجزه‌لرى و عموم دلائلِ نبوّتى و صدقنڭ بتون حجّتلرى، حشر و آخرته دخى شهادت ايدرلر. چونكه او ذاتڭ (ع‌ص‌م) بتون حياتنده دائمى بر بيوك دعواسى آخرت اولديغى گبى، بتون يوز يگرمى درت بيڭ پيغمبرلر (عليهم السلام) دخى حياتِ باقيه و سعادتِ أبديه‌يى دعوا ايدوب بشره مژده ايده‌رك حدسز معجزه‌لرله و قطعى دليللر ايله إثبات ايتدكلرندن، ألبته اونلرڭ پيغمبرلكلرينه و صادقيتلرينه دلالت ايدن بتون معجزه‌لرى و حجّتلرى، اونلرڭ أڭ بيوك و دائمى دعوالرى اولان آخرته و حياتِ باقيه‌يه شهادت ايدرلر. بوڭا قياسًا سائر أركانِ ايمانيه‌يى إثبات ايدن بتون دليللر دخى حشرڭ وقوعنه و دارِ سعادتڭ آچيلمه‌سنه شهادت ايدرلر