حقيقةً، ألماس قلملى چوق قيمتلى قارداشلريمڭ آثارِ نورڭ جمع و تكثير و نشرنده گوستردكلرى غيرت و همّت و سَوْگيلى استاديمزه بو قدسى وظيفه‌ده ياپدقلرى معاونت، هر درلو تقديرڭ فوقنده‌در. اﷲ ذو الجلال جمله‌سندن راضى اولسون و نشرِ أنوارِ قرآنيه‌ده دائمى موفّقيتلره مظهر بيورسون.

اوتوز برنجى مكتوبڭ اون اوچنجى و اون دردنجى لمعه‌لرنده، او قدر بيوك درسلر، او قدر عظمتلى حقيقتلر، او درجه شعشعه‌لى حكمتلر و نورلى، قدسى، لاهوتى فيضلر مندمجدر كه، بو بيچاره قارداشڭزڭ سونوك ذكاسى، قيصه دوشونجه‌سى، پريشان، مشوّش دماغى ايله، حسّ ايده‌بيلديگى ذوقلرى إفاده ايتمسنه إمكان يوقدر.

”إدراكِ معالى بو كوچك عقله گركمز،

زيرا بو ترازى او قدر ثقلتى چكمز.“

اون اوچنجى لمعه‌نڭ اون اوچ إشارتله بيانى، سورة الفلق و سورة الناس آيتلريله، {وَقُلْ رَبِّ اَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ❊ وَاَعُوذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَحْضُرُونِ} آيتلرينڭ مجموعِ عددينه ويا بو ايكى سوره‌نڭ هر برنده اوقونمقده اولان ”اَعُوذُ بِاﷲِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ“ عدديله و فاتحه باشده صاييلمازسه، يوز اون اوچنجى سوره‌يه تام و لطيف توافق و إشارت گوسترمسى نظرِ دقّتى جلب ايتمكده‌در. هر إشارتڭ نهايتنده، او إشارتده‌كى حقائق، بر قاچ أنسب و أعلا كلمه ايله إفاده ايديلمشدر كه، بوندن داها قوّتلى بيان اولاماز. إحتساسمى، بو إشارتلرده‌كى كلمه‌لرله قيصه‌جه عرض ايده‌جگم.

برنجى إشارت: شيطانڭ و اونڭ شريك و معينلرى اولان أهلِ ضلالتڭ شرّندن آنجق شريعتِ محمّديه (ع‌ص‌م) ايله عامل و سنّتِ أحمديه (ع‌ص‌م) ايله متمسّك اولمقله قورتولمق إمكانى اولديغنى،

ايكنجى إشارت: كفره گيرن أهلِ ضلالتڭ كميةً چوقلغنڭ قيمتسزلگى؛ شيطان و عونه‌لرينڭ تسلّطلرينه قارشى، إستعاذه، إستغفار، حفظِ إلٰهى‌يه إلتجا و تقوا ايله سنّتِ سنيه‌يه ياپيشمقدن باشقه چاره اولماديغنى،