بارلا لاحقه‌سى | يگرمى يدنجى مكتوب و ذيللرى | 70
(26-437)

ثانيًا: مكتوباتڭ كوچكلرندن اون اوچنى حاوى خصوصى مكتوبلر مجموعه‌سنى آلدم. بو وسيله ايله ده ماضى‌يى حال يرينه قويه‌رق، درين معنالى، شيرين صحبتڭزى بر كرّه داها شوقله ديڭله‌مش اولدم. ذاتًا بن او وقتلرڭ ماضيده قالماسنه راضى دگلم. هر وقت حال گبى مطالعه ايدييورم. ماضى، حال، مستقبل بونلر ده إعتبارى برر تقسيم دگل مى؟ أهلِ ذوق ايچون بو تقسيمه إحتياج قالمييور.


ثالثًا: يگرمى سكزنجى مكتوبڭ سكز مسئله‌سندن برنجيسى، بڭا عائد رؤيا حقّنده قيمتلى بر درس ويرمش. {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} آيتنه گوزل بر تفسير، نهايت معناسى ظاهر اولمش رؤيايه خوش بر تعبير اولمشدر. نومه عائد آيتى پك عالى و مناسب بر صورتده تفسيريڭزله، باشده هركسدن زياده محتاج خلوصيڭز اولديغى حالده بتون رسالۀِ نور و مكتوبات النور مستمعلرينه و قارئلرينه فائده‌لى، ذوقلى، أساسلى، جدّى، وجيز و بليغ بر درس داها ويرمش اولديڭز.


شورايه بر إشارت ايتمك ايسترم؛ قرآنڭ كرامتنه بر نقطه، بر ذرّه داها علاوه ايدييورم: گرك أگيرديرده، گرك بوراده بعضًا ذهنمه بر شى گلير و كنديسيله خيلى مشغول ايتديرر. همان ايلك مكتوبڭزده بنم ذهنمى إشغال ايدن بو شيئڭ جوابنى بولورم (حاشيه). بو برده، بشده قالمادى، چوق تعدّد ايتدى. اونڭ ايچون دييورم كه، كرامتِ قرآنيه‌دندر.


ايكنجى مسئله؛ گوزل و علمى بر درس اولمقله برابر بر جهت داها خاطره گلييور. حزب الشيطانڭ عونه‌سى تا بورالردن طولاشه‌رق ساخته و شاشيرتيجى حركتلرله آرقه‌دن چويرمك ايسته‌ملريدر. بو سببله شفاخانۀِ قرآنڭ آناختارى، عنايتِ إلٰهى ايله ألنده بولونان سَوْگيلى استاديمزڭ بو زهرلره ده علاج يتيشديرمسى و سلاح‌خانۀِ قرآندن آلديغى عجيب سلاحلرله مبارزه ايتمه‌سى نوعندن گوزل و بديع اُسلوب ايله و خارقه تمثيلاتله بولونيشى حقيقةً شايانِ مَنّ و شكراندر. اﷲ سزدن چوق راضى اولسون

سس يوق