بارلا لاحقه‌سى | يگرمى يدنجى مكتوب و ذيللرى | 69
(26-437)

اوچنجى حال و حقيقى شخصيتم: بونى تعريف ايتمگه جدًّا حجاب طويارم. همان جنابِ اللّٰهدن ديلرم؛ بنى و بتون قارداشلريمزى نفس و جنّ و إنس و شيطانلرڭ مكرلرندن محافظه أيله‌سين و ضلالته صاپانلردن أيله‌مسين، آمين.


بنم قارداشلرم (حاشيه)؛ استاديمڭ قارداش و طلبه‌لرى اولان ذاتلر شبهه‌سز برنجى و ايكنجى حالى روحلرنده حسّ ايدرلر. اويله ايسه بشرده بِالخاصّه مؤمنلرده‌كى حاسّه‌لرڭ إنكشافى تحديد ايديله‌ميه‌جگى ايچون توفيقِ خدا ايله بر كرّه بو يوله گيرنلر، نفس و شيطانلرينه بو عاجز، فقير و بيچاره قدر مغلوب اولميه‌جقلرى جهتله، ترقّى و إستفاده‌لرى ده او نسبتده زياده اولور. محترم استادم بو قصورلى طلبه‌سنه توجّهى؛ إنسانلره، مؤمنلره، مؤمنلرڭ بِالخاصّه بنم گبى محتاجلرينه درجۀِ شفقتنه و بنم إحتياجمڭ أڭ چوق اولديغنه دليل و مثالدر.


خلاصه: بڭا لياقتمڭ چوق فوقنده حسنِ ظن ايدن و توجّه گوسترن عزيز و محترم و متواضع صبرى قارداش! بيل كه چوق گناهكار، چوق عاجز، فقير، مفلس، اُمّتِ محمّددن (ع‌ص‌م) بر عبدم. دعالريڭزه چوق محتاجم. عجز و فقر عرضحالنى قبول ايتديره‌رك خزينۀِ خاصّۀِ قرآندن عالمه مختلف نام و طرز و شكللرده جوهرلر تشهيرينه موفّق اولان دلاّلِ قرآنڭ قدسى خدمتنده كنديسنه يارديم أڭ بيوك أملم و أڭ جدّى تمنّيم، أڭ مقدّس نيّتمدر. بو نيّتم سببيله نورلرله مشغول اولمق سعادتنه مظهر اولديغم دقيقه‌لرنده، خلافِ مأمول بعض سوزلر كنديلگندن قلبمه و قلممه گلمكده‌در كه، بو معرفت بنم دگل ألبت محقّق و مطلق حضرتِ قرآندن لمعان ايدن نورلره عائددر. اويله ايسه أصل استاد قرآندر. استادِ محترممز أليق و الحقّ معرّفى، مبلّغى و مدرّسيدر. بز محتاجلر فرصتى غنيمت بيلملى، جوهرلرى آلمالى؛ قلبمزه، دماغمزه نقش ايتمك، داريْنده مدارِ سعادتمز اولاجق اولان بو نورلره على قدر الطاقه نشره چاليشه‌رق محافظه‌سنى قوّتلشديرملى‌يز. {وَمِنَ اﷲِ التَّوْفِيقُ}


سس يوق