بارلا لاحقه‌سى | يگرمى يدنجى مكتوب و ذيللرى | 66
(26-437)

معراج كتابى، فلسفه دوشكونى معترضلرڭ فلسفه‌سنى هر زمان ايچون إفلاس و سقوط ايتديرمك قوّتنه مالك بر أثردر. معراج كتابى باشلى باشنه أصللرده‌كى حقيقتلرى إعظام ايديلمه‌دن و بى‌طرفانه بر تفكّرڭ بيله گوره‌جگى و قبول ايده‌جگى بر نظرله إثبات ايدن و قپالى قالمش نقطه‌لرى أهلِ ايمانه معقول و منطقى فكرلرله إظهار ايدن بر كتابِ تاريخدر.


غفلته طالمش و ضلالتڭ مغلوبى و بر طوتام عقليله كنديسنه بر ممتاز موقع ويرمك ايسته‌ين فيلسوفلر، معراج گبى بر شاه أثر قارشيسنده آپولتلرى سوكولمش، بتون شهرت و نامى سقوطه محكوم بر قرال وضعيتنه دوشر. او قرال ايسه دائمى بر يأسه محكومدر. حالبوكه بونجه حقيقتلر قارشيسنده فلسفه زنجيرلرى و معترض أفكارى برر برر قيريلان، دعواسنڭ و إدّعاسنڭ حقسز اولديغنى آڭلايان فيلسوف ايسه خالقِ أعظمڭ قدرت و عظمتى حضورنده سجده ايدر و عفو ديلر.


ذكائى

*********************************

(ذكائينڭ فقره‌سيدر)

نمازه دائر فضيلت و مكافات منبعى اولان دردنجى و طوقوزنجى و يگرمى برنجى سوزلر روحمڭ قراڭلق كوشه‌لرينى ناقابلِ تعريف بر صورتده تنوير ايتمشدر. كمالِ عشق و شوقله تتبّع ايتديگم بو شاه أثر، شبهه بلوطلرى ايچنده وقتلرينى بر هيچ ايچون ضايع ايدوب گيدن أهلِ غفلته و گنجلك هوساتنه أسير اولوب مرورِ زمانله نادم اولارق طريقِ حقيقتى آرايانلره بر رفيقِ حيات اولسون.


ذكائى
سس يوق