إجتنابمزڭ چوق سببلرندن بر سببى ده؛ رسالۀِ نورڭ درت أساسندن بريسى اولان ”شفقت ايتمك“، ظلم و ضرر ايتمه‌مكدر. چونكه، {وَ لاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰى} يعنى ”بريسنڭ خطاسيله، باشقه‌سى ويا أقرباسى خطاكار اولماز؛ جزايه مستحق اولماز“ اولان دستورِ إرادۀِ إلٰهيه‌يه قارشى، بو زمانده {اِنَّ اْلاِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} سرّيله شديد بر ظلم ايله مقابله ايدر. طرفگيرلك حسّيله، بر جانينڭ خطاسيله، دگل يالڭز أقرباسنه، بلكه طرفدارلرينه دخى عداوت ايدر. ألندن گلسه ظلم ايدر. ألنده حكم وارسه، بر آدمڭ خطاسيله بر كويه بومبا آتار. حالبوكه بر معصومڭ حقّى، يوز جانى ايچون فدا ايديلمز؛ اونلرڭ يوزندن اوڭا ظلم ايديلمز. شيمديكى وضعيت، يوز معصومى بر قاچ جانى ايچون ضررلره صوقار. مثلا: خطالى بر آدمه متعلّق، بيچاره إختيار والده و پدرى و معصوم چولوق چوجقلرى أزمك، پريشان ايتمك، طرفگيرانه عداوت ايتمك، شفقتڭ أساسنه ضددر. مسلمانلر ايچنده طرفگيرانه جريانلر يوزندن، بويله معصوملر ظلمدن قورتولامييورلر. خصوصًا إختلاله سببيت ويرن وضعيتلر، بتون بتون ظلمى طاغيتير، گنيشلتير. جهادِ دينى‌ده اولسه، كافرلرڭ چولوق چوجقلرينڭ وضعيتلرى عينيدر. غنيمت اولابيلير؛ مسلمانلر، اونلرى كندى ملكنه داخل ايده‌بيلير. فقط إسلام دائره‌سنده بريسى دينسز اولسه؛ چولوق چوجغنه هيچ بر جهتله تملّك ايديلمز، حقوقنه مداخله ايديلمز. چونكه او معصوملر، إسلاميت رابطه‌سيله دينسز پدرينه دگل، بلكه إسلاميتله و جماعتِ إسلاميه ايله باغليدر. فقط كافرڭ چوجقلرى، گرچه أهلِ نجاتدرلر؛ فقط حقوقده، حياتده پدرلرينه تابع و علاقه‌دار اولماسندن، جهاد ضربه‌سنده او معصوملر مملوك و أسير اولابيليرلر.
  
    عموم قارداشلريمه برر برر سلام و كارى بيڭلر اولان ليلۀِ معراجڭزى تبريك ايدرم. مرحوم حاجى إبراهيمڭ، رأفت بك گبى متعلّقاتلرينه بنم طرفمدن تعزيه ايدوب، دييڭز كه: ”او مرحوم، رسالۀِ نور طلبه‌لرى دائره‌سى ايچنده‌در؛ دائما اونلره اولان دعالره مظهردر. بز ده خصوصى اوڭا دعا ايدرز.“
سعيد النورسى