Оставим в покое ревность, ведь в то время когда пришла необходимость с некоей искренней любовью, гордо аплодировать силе тех пришед-ших, которая является намного большей по срав-нению со своей, и их намного большему влиянию и их помощи, отчего же с соперничеством глядят на этих искренних братьев и беззаветных помощ-ников и от этого теряется искренность? И на взгляд безбожников, которые на сто степеней находятся ниже вас и ваших принципов, вы, став обвиняемыми в своих обязанностях, подверга-етесь таким страшным обвинениям, как; «посред-ством религии зарабатывать свое пропитание, и проявление соперничества на пути жадности и алчности».

Единственное исцеление от этой болезни – это необходимость обвинения своего нэфса, и не за нэфс, а становится сторонником единомышлен-ников, которые постоянно находятся рядом. Есть следующее правило справедливости и совести, которое существует между учеными людьми «науки о воспитании» и «науки о диспутах»;

Если, человек станет сторонником того, чтобы в одном вопросе диспута его слово прозву-чало истинно и обрадуется тому, что он оказался правдивей, а так же будет радоваться тому, что его противник оказался несправедливым и непра-вым, то он является бездушным». А так же навре-дит себе. Потому что, когда он окажется правым, то не познает на том диспуте того, чего не знает. А скорее с вероятностью высокомерия, может при-нести вред.

А если правым окажется его противник, то он, без вреда познав незнакомый вопрос, овладеет пользой и спасется от высокомерия своего нэфса. Значит, справедливый правдолюбец, ради истины разрушает желания нэфса. А если он увидит пра-воту у своего противника, то все равно с довольс-твом восприняв это, станет его сторонником и будет радостным.Таким образом, если это правило сделают для себя путеводителем люди религии, истины, тариката и богословы, то они заслужат искрен-ность. И получат успех в обязанностях каса-ющихся вечности. И по милости Аллаха они спасутся от этого катастрофического падения и сегодняшних несчастий.

«...Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил. Поистине, Ты – Знающий, Мудрый!» (Коран, 2:32)