Эти внутренние чувства и вдохновения, меня несказанно поразили. Я удерживался своей душой и сердцем от того нравящегося каждому состояния, чтобы заслуживать благими деяниями духовные степени и вечное счастье, которое является дозво-ленным правом каждого, и направляться по этому пути тогда, когда на нем ни для кого не содер-жится никакого вреда. А в направлении по естес-твенной обязанности знаний, кроме довольства Аллаха, мне было еще показано, только служение касающееся веры.
Потому что, в это время необходимо, в виде некоего воздействия знакомить с истинами веры (которые нельзя ни к чему приспособить и подчи-нить, и которые выше всяких целей) тех, кто не знаком с естественным поклонением и тех, кто нуждается в знаниях. Спасать веру в этом нераз-борчивом мире, и таким образом давать твердое удовлетворение упорствующим – то есть, неким таким образом, чтобы не приспосабливаться ни к чему – дать такой урок Корана, чтобы он разру-шил абсолютное неверие, упрямство и упорство безбожия, и чтобы он мог дать каждому твердое удовлетворение.
А это удовлетворение же, в это время, и в та-ких условиях, может осуществиться со знанием того, чтобы не приспосабливать к религии ничего; ни личного, ни вечного и ни приходящего, ни ма-териального и ни духовного. В противном случае, одна личность (даже если она и будет на самой высокой духовной степени) выступившая против духовной личности ужасного безбожья, родив-шейся от комитетов и коллективизма, все же, не сможет полностью устранить все сомнения. Пото-му что, эгоизм и нэфс упрямого человека, жела-ющего принять веру, может сказать, что: «Тот человек со своей гениальностью и своей уди-вительной степенью соблазнил нас». И сказав так, в нем останутся сомнения.
Пусть вознесутся тысячи благодарностей Аллаху за то, что уже двадцать восемь лет, нахо-дясь под обвинениями приспособления религии в политике, Божье предопределение вне моей воли, для того, чтобы не приспособить религию, ни в какой личной вещи, наказывает меня и предуп-реждает злодейскими руками людей, что является самой справедливостью. «Берегись!- говорит – не приспосабливай истины веры к своей личности, чтобы поняли те, кто является нуждающимся в вере то, что говорит только истина. Чтобы больше не осталось, и замолчали сомнения нэфса и науще-ния сатаны».