Подобно тому, как разногласия людей исти-ны не исходят от их неистинности, точно так же и союз беспечных людей не исходит от их привер-женности к истине. А скорее определившись, разъ-единились задачи занятых групп, обществ и кол-лективов, которые с некоей определенной обязан-ностью и присущей им службой относились к таким степеням общественной жизни, как мирские люди, политики и работники образования. И опре-делившись, разъединилась та духовная награда, которую они получают от симпатий людей, с точки зрения любви к известности, почету и славе, а также материальная награда, получают которую с точки зрения пропитания, они за те свои обязан-ности. (Примечание)** И нет соучастия, которое в той степени порождает затруднения, споры и со-перничество. Поэтому, по каким бы плохим течениям они не шли, все же могут объедениться друг с другом.
Но только верующие люди, богословы и зна-токи тариката, подобно тому, как обязанности каждого из них обращены ко всем, их спешная награда не проявляется и не чувствуется, а так же не чувствуется доля каждого из них, находящаяся в общественной жизни, в симпатиях людей и в прекрасном приеме. И многие могут стать канди-датами, на одну степень. К тому же, к каждой ма-териальной награде, могут быть протянуты многие руки. И отсюда породившиеся затруднения и со-перничество, сменят согласие на разобщение, а союз на противоречия.

--------------------
** Примечание: Напоминание. Нельзя ожидать сим-патий от людей, скорее они даруются. А если они и бу-дут дарованы, то им нельзя радоваться. Если обрадо-ваться, тогда потеряв искренность, он проявит лице-мерие. А благоволения людей из желаний славы и по-чета, не являются платой и наградой, а напротив, это некое наказание и кара, которые исходят из-за неис-кренности. Да, оттого, что благоволения людей, слава и почет во вред искренности, которая является жизнью благих деяний, вместо мизерных, временных наслаж-дений, продолжающихся до дверей могилы, на другой же стороне могилы обратятся в такой неприятный вид, как мучения в могиле, нужно не то, что желать сим-патий людей, а скорее необходимо их страшиться и избегать. Пусть это услышат люди жаждущие извес-тности и те, кто стремится к славе и почету.