ОСНОВЫ ИСКРЕННОСТИ | ОСНОВЫ ИСКРЕННОСТИ (ihlas risaleleri) | 7
(1-37)
Обычно в той несправедливости они прояв-ляют стремление к истине, в том заблуждении не-кую искренность, в том безбожии – безбожную фанатичность, а в той разобщенности некое согласие, и добиваются успеха. Потому что, если бы некая преданная искренность находилась у зла, то она не осталась бы безрезультатной. Да, кто бы чего ни пожелал с искренностью, Аллах тому воздает. (Примечание)* Но только, оттого, что на-шедшие истину и религиозные люди, а так же лю-ди богословья и тариката опирались на истину и правдивость и оттого, что каждый из них в отдель-ности, лично находясь на пути к истине, думая только о Господе, направляется, опираясь на Его согласие, то духовно у него есть достоинство, ис-ходящее от того принципа. А когда он почув-ствует слабость, то вместо обращения к людям, он обращается к своему Господу, и у Него просит помощи. От разногласий характеров, он не чув-ствует нужды в поддержке противоположных своему характеру людей, и не видит необходимос-ти в союзе с ними.

Скорее всего, если у него есть эгоизм и высокомерие, то предпологая себя более правым, а противника не правым, вместо союза и любви, между ними происходят разногласия и соперни-чество. И они потеряют искренность, от чего их обязанности будут уничтожены. Таким образом, единственным путем от не видения страшных результатов, которые дала эта ужасная причина, являются

Девять Указаний.

1. Проявлять позитивную деятельность, то есть действовать в соответствии любви к своему принципу. А враждебность дру-гих принципов и недостатки других, пусть не примешиваются в его знания и мысли, и пусть он не будет занят ими,
2. Скорее всего, к какому бы они характеру не относились – объединяться, задумав-шись о том, что у них есть много объеди-няющих путей, которые находятся в кругу Ислама, и могут стать источниками люб-ви, братства и союза,

---------------------------------------------------
* Примечание: Да         «Кто пожелает и постарается, тот найдет» является неким правилом истины. Его абсолютность широка, и его обширность может отнестись и к нашему принципу.
Прослушать
-