Безверие же, низводя с высокого предназначения отражать Имена Господа, служить Ему и свидетельствовать о Нем, опускает их до уровня бессмыслицы и забавы случайности, до тленных, быстроразлагающихся материальных тел, разрушаемых смертью, до степени бесполезности, никчемности, ничтожности; в то же время безбожие своим отрицанием Творца глумится над Его Божественными Именами, росписи, узоры и оча ровательные и милостивые проявления которых видны по всей вселенной и в зеркалах созданий. А называемую человеком некую поэтическую оду Мудрости, ярким образом декларирующую великолепные проявления всех Священных Божественных Имен, и некое яркое чудо Могущества, подобное семени, содержащему в себе зачатки некоего вечного дерева, и обладателя титула Халифа Земли, который, взяв на себя обязательство соблюсти Завет, сохранить то, что ему вверено Господом, превзошел землю, небо и горы и обрел превосходство над ангелами, безбожие превращает в еще более презренное и слабое, в еще более беспомощное и бедное создание, нежели какое-нибудь самое ничтожное смертное животное, и опускает до уровня некоего непонятного быстроизменяющегося простого портрета, лишенного всякого смысла.

Одним словом, нафс-и эммарэ* человека в отношении разрушения и зла может совершить преступления, не имеющие границ, но в отношении добра и созидания имеет очень слабые, и притом ограниченные, возможности. Да, нафс человека за день сможет разрушить дом, но не восстановит его и за сто дней. Но если он отбросит свой эгоизм и будет просить Божьей помощи для добра и созидания, если откажется от зла, разрушения и самонадеянности, покается и станет настоящим рабом Господа, тогда он удостоится тайны этого
аята  ( "...Аллах их злые де-яния заменит благими..." (Коран, 25:70)). И тогда имеющиеся в нем бесконечные способности к совершению зла превратятся в бесконечные способности к совершению добра. Он обретет ценность "Прекраснейшего творения", поднимется на высоты человечности.


------------------------------------------------------------
* Нафс-и эммарэ страсти, чувства человека, повелевающие зло.