В одном славном хадисе было сказано: ( ) «Поистине Аллах создал человека по образу Милостивого»?  (Хадис от Бухари и Муслима)

Этот славный хадис некоторая часть ученых суфиев истолковала неким странным образом не совпадающим с основами верования. И даже одна часть из них являющихся эхл-и ашк^*, смотрела на духовное обличие человека, как на некий образ Милостивого. Оттого, что среди большинства суфиев находились люди опьяненные божественной любовью, и среди большинства эхл-и ашк находились люди самозабвенные и принимающие одно за другое, они пожалуй заслуживают прощение за свое противоречивое восприятие истины. Но только обладатели разума, своим осмыслением не будут принимать их смыслы, которые противоречат основам верования. Если примут, то ошибутся.

Да, подобно тому, как у Святой Божественной Сути, которая управляет всей вселенной как неким дворцом и неким домом, а также мудро и легко вращает и побуждает путешествовать звезды наподобие атомов, и использует атомы подобно дисциплинированным служащим не может быть сотоварища, надзирателя и противоположности, точно также по смыслу: (    ) «…нет ничего подобного Ему, поистине Он – слышащий, видящий!» Коран (42:11) у Него не может быть ни изображения, ни подобия, ни примера, ни сходства. Но только по смыслу:

«Самые великие образцы, находящиеся на небесах и земле принадлежат Ему. Он могучий славный и в совершенстве создающий всякую вещь.» посредством подобий и примеров можно взглянуть на его качества, признаки и имена. Следовательно, Его примеры и подобия существуют с точки зрения признаков.

Один из многих замыслов вышеупомянутого хадиса такой, человек создан в образе, который полностью показывает Божественное имя Рахман (Милостивый). Да как мы об этом упомянули выше, подобно тому, как на лике вселенной заметно имя Милостивый, которое проявилось от лучей тысячи одного Божественного имени, и подобно тому, как на лике поверхности земли показано имя Милостивый проявившееся посредством бесчисленных сияний Абсолютного Божественного Господства, точно также это значит что на содержательном облике человека, в некоем маленьком образце, подобно лику земли и лику вселенной, вновь показаны все сияния этого имени Милостивый.